hé和zhāng张tún屯tián田xuě雪zhōng中cháo朝bài拜tiān天qìng庆guān观 qí其yī一

现代文翻译

簌簌声中，遥远的空中纷纷坠落着像碎玉一样的雪花，满街的寒气随着清晨的风显得格外清冽。

我想象着乘坐的车驾仿佛已驶入仙人箫台之畔，速度快得就像驾驭着疾风车轮，直向天帝居住的玉京驶去。

词语注释

文学赏析

这首《和张屯田雪中朝拜天庆观》其一，写得轻盈灵动，避开了冬日雪景常见的沉闷与清冷，转而用一种近乎梦幻的笔法，勾勒出在雪中朝拜天庆观的奇异体验。

起句“簌簌遥空堕碎琼”，一个“堕”字用得极妙。通常说雪“落”，带有主动性和重力感，而“堕”则给人一种从天而降、不可阻挡甚至略带突兀的动态感。配合“簌簌”的拟声词和“碎琼”的比喻，画面瞬间从静态的雪景变成了漫天飞舞的碎玉，既有视觉上的晶莹剔透，又有听觉上的沙沙作响，将大雪纷飞的宏大场景浓缩在“遥空”这一广阔背景中。

紧接着“一街寒色晓风清”，镜头由天入地，由动转静。“寒色”二字不仅写温度，更写心境，清晨的冷冽透过衣衫直达骨髓，但一个“清”字又将这种寒冷洗去了杂质，留下的是一种纯净、通透的精神状态。这是诗人对当下环境的敏锐感知，也是为后文的“朝拜”做铺垫——唯有身心清净，方能进入神圣之境。

后两句转入想象与抒情：“题舆想入箫台下，似驾飚轮向玉京。”这是全诗最精彩之处。诗人没有平铺直叙地写自己走到天庆观门口，而是用“想入”二字，将现实的行走转化为了精神的飞跃。“箫台”典故深远，常指仙人所居，这里代指天庆观这一道教圣地。诗人想象自己乘坐的车驾（题舆）仿佛进入了仙人世界，速度快得像驾着疾风车轮（飚轮）冲向天帝都城（玉京）。

这种夸张的修辞并非闲笔，而是反映了宋代理学兴起背景下，士大夫对道教修养与精神超脱的向往。文同作为画家兼诗人，擅长以画入诗，这里的描写极具画面感：在漫天碎琼（雪）中，车马疾行，风声呼啸，诗人内心却感到一种飞向仙界的轻快与庄严。他将一次普通的雪中朝拜，升华为一场精神上的云游，既赞美了天庆观的高雅脱俗，也寄托了诗人超拔尘俗、追求精神自由的理想。全诗虚实结合，前半写实之雪色，后半写虚之仙境，节奏明快，意趣盎然。