zhōng中fú伏rì日zhū诸jūn君huì会yù玉fēng峰yú余yǐ以bìng病bù不yù预zuò作shī诗jì寄chéng呈

现代文翻译

去年中伏时节我在南园，伴着清泉的声音端起青绿色的酒杯

今天各位又在玉峰举行盛大聚会，只有我叹息着因病请假，独自躺卧在西边的窗前

词语注释

文学赏析

这首诗最耐人寻味的地方，在于它没有写病中的凄凉，而是写“缺席”的尴尬与自嘲。文同这首《中伏日诸君会玉峰余以病不预作诗寄呈》，表面是寄给朋友的问候，骨子里是一种文人间的调侃与自我解嘲。

全诗以时间为轴，前半截“去年中伏在南园，同听清泉引绿樽”极尽雅致。这里有一个很精妙的修辞叫“通感”或者说听觉与视觉的通融——“听”清泉，本是平常，但配合“引绿樽”（端着酒杯引流），画面立刻从清冷的泉声变得温润醇厚。去年的聚会是热闹的、沉浸的，诗人用“同”字强调了参与感。而到了后半截“今日诸君又高会，独嗟移疾卧西轩”，一个“又”字把时间的轮回感拉了出来，紧接着一个“独”字与去年的“同”形成残酷的对仗。去年是“同听”，今年变成“独嗟”；去年在南园清饮，今年却困在西轩病榻。

“嗟”字用得极有分量。它不是嚎啕大哭式的痛苦，而是文人面对不可抗力时的叹息。这种叹息里带着一点懊悔，也带着一点庆幸——庆幸自己不用面对那种“热闹是他们的”的孤独感。据传文同在宋神宗时曾官任蜀地知州，擅长画墨竹，这首诗大约作于其闲居或离任期间。虽然“玉峰”具体地点学界推测可能与文同晚年寄居地有关，但无论何地，这种“身在病床，心在朋友圈”的状态，穿越千年依然能击中现代人的共鸣。全诗语言看似平淡，实则通过“南园”与“西轩”、“听泉”与“卧病”的空间与行为对比，精准地勾勒出一个清醒的旁观者形象。