xù续qīng青chéng城shān山sì四yǒng咏 fēi飞fù赴sì寺

现代文翻译

平坦的树林中隐约露出层叠的山峰，在那最顶端孤立地坐落着一座寺庙。

成群的仙人驾驭着飞行的车驾，常常都赶赴到这里来。

高天大风中经幡的影子被吹得纷纷乱舞，太阳落山时清冷的钟声缓缓升起。

谁能称得上是诗坛的豪杰呢，兴致一来，往往要吟诵出成千上万张纸的诗篇。

词语注释

文学赏析

文同这首《飞赴寺》写得极为轻灵，没有常见山居诗的厚重感，反而带着一种近乎谪仙的飘逸。起句“平林露层巘，上独置孤寺”，一个“独”字立定了全诗的空间基调——万绿丛中，一座孤零零的寺庙被安排在群山的最高处，这种视觉上的突兀感，直接暗示了此地的超凡属性。紧接着诗人没有写香火如何鼎盛或僧人如何清修，而是笔锋一转引入神话：“群仙驭飞驾，往往赴于此”。这种“虚写”是极高明的写法，它避开了对凡人活动的直接描摹，将世俗的寺庙直接升格为仙界的驿站，让整座山蒙上了一层不真实的、轻飘飘的仙气。最精妙的描写在第三句，“风高幡影乱，日落钟声起”。前一句是视觉的动态，后一句是听觉的静态，两相结合，打破了前两句可能带来的概念化想象。当夕阳沉落，风吹经幡凌乱作响，清冷的钟声响起，那一刻，虚幻的“仙气”被拉回了充满生命质感的“实地”。最后“谁可谓诗豪，兴来吟万纸”看似在夸自己或夸白居易，实则是在呼应前面的高旷意境——只有被这种“仙气”与“钟声”共同击中的人，才能在此地放下所有的矫饰，纵情挥洒。全诗结构从空间到神话再到感官，最后落在文人的创作冲动上，脉络流畅，不滞不涩。