qiǎn遣xìng兴xiào效lè乐tiān天

现代文翻译

你不要学杨虞卿那样去奉李宗闵，李宗闵的权势哪里能长久保持

你不要学刘栖楚那样去依附李逢吉，李逢吉的禄位爵位哪里能长久守护

虽然这一时自身暂时过得不错，可奈得住千秋万代名声常丑恶

大丈夫读书应当明辨事理，若信念不坚定就会被其引诱迷惑

权贵大张富贵布下罗网，愚蠢的人纷纷以身试险投网

左缠右绕无法挣脱，最终被诛杀流放还要跟着他们的祸端

你没看见杨虞卿必须遇到李固言（的抨击吗），你没看见栖楚最终遭到韦处厚（的清算吗）

一朝遭到摧折灵气耗尽，龙变得像蛇一样，虎变得像狗一样

劝你在圣贤的技艺内好好潜心修习，劝你在邪佞的党争中切勿伸手介入

难道你不知道潞州的处士田佐时，叫他去接受美官他都嫌恶而不接受

词语注释

文学赏析

这首诗题为“效乐天”，意指模仿白居易（号香山居士，晚年自号醉吟先生，此处“乐天”通常指白居易）的风格与旨趣，实则借古讽今，警示世人勿入党争之局。全诗基调冷峻犀利，带有强烈的劝诫意味，并非单纯抒情，而是以历史教训为镜鉴，剖析政治依附关系的脆弱与祸害。

诗人开篇即设“君莫学”的禁戒口吻，列举杨虞卿附李宗闵、刘栖楚附李逢吉两案。牛李党争延续近四十年，是唐代后期最严重的政治危机，无数官员因此身败名裂。诗人不纠缠于具体史实细节，而直击本质：“宗闵权势岂能久”、“逢吉禄位宁长守”。这种反问句式力度极强，因为它基于一个政治常识——权力依附者随依附对象的倒台而覆灭。第三句“虽然一时身暂好，其奈千古名常丑”是全诗的情感转折点，将视角从眼前的利害得失拉升至历史评价的高度，指出趋炎附势虽可带来短期利益，却换来永恒的道德污点，这种“千古名丑”的代价是任何富贵都无法弥补的。

中段“大张富贵作罗网，愚者纷纷以身就”运用了精妙的比喻。富贵被具象化为“罗网”，具有极强的欺骗性和束缚力，“左缠右绕不可脱”形象地描绘了党争中一旦卷入便无法抽身、最终“诛窜”的悲剧命运。这里的“罗网”不仅是权力的诱饵，更是道德的陷阱，强调了“所信不笃”（信念不坚定）才是导致被诱的根源。

结尾处诗人笔锋一转，从反面警示转为正面引导，并引用“潞州处士田佐时，唤与美官嫌不受”这一典故（或类典），通过对比“入网”与“拒网”两种选择，升华了主旨。龙如蛇、虎如狗的意象极具讽刺意味，象征权贵失势后的狼狈与卑微。全诗逻辑严密，从现象到本质，从警示到引导，最后以高士拒官作为理想归宿，体现了宋代士大夫重视名节、远离党争的政治伦理观。语言通俗直白，如话家常，却字字千钧，正是“效乐天”通俗说理风格的体现。