fù富chūn春shān山rén人wéi为yǔ予dào道qí其suǒ所huò获shí石yú于jiāng江zhōng中zhě者zhuàng状shén甚guài怪wěi伟yù欲yǔ予zuò作shī诗yán言ruò若kě可de得chí持guī归kè刻qí其shàng上dāng当xiāng相yǔ与chuán传wú无qióng穷yú余yè夜zuò坐píng平yún云gé阁shì是shí时shān山yuè月qīng清lǐn凛tí啼chóng虫zhèng正kǔ苦yú余yīn因cǐ此jǐng景wù物suǒ索bǐ笔yàn砚wèi为shān山rén人fù赋zhī之

现代文翻译

奇峭峥嵘的山石倚靠着秋天的江水，世俗的眼光往往忽视了多少这样的宝物

历经风霜的磨砺使其愈发坚实沉重，即便是狂怒的浪花冲刷也无法将其淹没

富春山人喜好古人雅趣，见到这块石头便认为它是我的珍宝

雕刻牵拽将其安置在庭院之下，那纹理宛如犀牛角、鲸鱼牙，还有蛟蜃的遗骨

精纯的黄金凝结出光滑的表面，显露出如同筋骨般的纹理，古老的玉石粗糙坚硬，开启了孔窍洞穴

像狂野的龙子奔跑抓取，姿态屈曲矫健，如凶猛的犀牛回旋生成，气势蓬勃激荡

山人向我夸耀石头的美妙，想要我作诗赞美，我惭愧自己笨拙不善言辞

何时才能走到山人家中，在抚摸月色摩挲烟雾间，观赏那高耸突兀的石形

词语注释

文学赏析

这首《富春山人石诗》是文同为友人“富春山人”所得一块奇石所作的咏物诗。文同以画名世，人称“湖州竹派”之首，其诗画一体，常以画家之眼观物。此诗最精妙处在于他对石头形态的视觉转化：他将一块静止的怪石，通过想象转化为动态的图腾。例如“狂螭奔拿势夭矫，猛兕抟生气蓬勃”，诗人不再单纯描述石头的纹理像什么，而是直接赋予石头以“奔拿”、“抟生”的动作，仿佛石头本身拥有生命和力量。这种写法突破了传统咏物诗“似物而非物”的界限，做到了“不似物而神似”，体现了宋代文人将自然物象精神化的审美趣味。诗中提到“风霜锻炼愈坚重”，既是对石头物理属性的描写，也暗喻了物经砥砺后更显质感的哲理，这与文同一贯崇尚自然、讲究“胸有千竿”的创作理念相通。背景上，据题解，富春山人从江中得石，形态“甚怪伟”，并欲文同作诗以使流传无穷。文同在“夜坐平云阁”，面对“山月清凛啼虫正苦”的清冷环境，灵感迸发。最后“何当走到山人家，抚月摩烟观突兀”一句，由写实转入虚写，表达了诗人渴望亲临现场，在月光烟雾中把玩此石的雅趣，同时也暗示了这块石头已超越物质层面，成为文人精神交往的媒介。全诗用字奇崛，如“礓巑岏”、“磥砢”等生僻字连用，极尽描摹之能事，虽稍显堆砌，但气势磅礴，符合“怪伟”之石的特征。