sòng送yáo尧fū夫èr二zhāng章 qí其èr二

现代文翻译

想要为百姓谋取利益，首先要纠正那些阻碍利益的弊病。

政令频繁变更，刚下达议论，各方的奏章文书便交错纷乱地到来。

如果不这样做，利益（毛）怎能附着在根本（皮）上？国家基础自然会受到伤害。

西南地区的遗留弊病依然存在，回去后要在朝廷上向皇帝汇报这些情况。

词语注释

文学赏析

《送尧夫二章 其二》（宋·文同）

这首诗虽题为“送”，核心却在于议论政事，展现了宋诗“以议论为诗”的典型特征。文同在汉中任职时，目睹当地弊政丛生，此诗既是赠予友人邵雍（字尧夫，此处依考证取邵雍说，作为寄寓政治理想的对象），更是自己政治理想的投射。首联“欲与民为利，先求正所妨”开宗明义，提出了一个极具逻辑性的施政前提：要想给百姓带来利益，首先必须纠正阻碍利益的弊病。这种“先破后立”的思维，比单纯呼吁惠民更为深刻，直击当时官场只顾修形象、不除积弊的痛点。颔联“纷更初下议，旁午遂交章”紧承上句，具体描绘了弊政的现状：政令频繁变更，刚下议论，各方文书便交错而至，乱成一团。“纷更”指政令反复更改，体现出不稳定性；“旁午”原指纵横交错，此处用来形容文书纷繁复杂、互相抵牾。这两个词通过具体的行政状态描写，勾勒出朝令夕改、效率低下的混乱局面，使读者直观感受到政策执行中的阻滞感。颈联“不尔毛安傅，其如体自伤”运用了“皮与毛”的类比，将抽象的政治关系具象化。这里“傅”通“附”，意为附着；“不尔”即“如果不这样”。如果不纠正上述阻碍，就像没有皮肤，毛发便无处附着；身体（国家根本）自然会受伤。诗人将“毛”喻指民生之利，“体”喻指国家根基，通过生理机理的必然联系，严密论证了除弊与惠民之间的依存关系。尾联“西南余弊在，归为对明光”将视野拉回具体的地理空间与政治场域。“明光”在此代指朝廷或君王，源于汉代“明光殿”的典故，暗示回京面圣进谏。值得注意的是，全诗未见传统送别诗的离愁别绪，这种反常并非疏漏，而是基于宋代理学背景下士大夫“天下兴亡，匹夫有责”的价值排序：当地方弊政如“伤体”般紧迫时，个人去留的感性抒发让位于对天下苍生利弊的理性考量，体现了诗人将家国使命置于私人情感之上的心境。文同身处西南（汉中），深知当地弊病未除，期待友人（或自己）回京后能在皇帝面前直言进谏，诗中“归”与“对”两动词构建了空间上的回归路径与政治上的直面行动，强化了诗作为政治劝诫工具的功能性。