hé和wú吴lóng龙tú图yùn韵wǔ五shǒu首 míng明táng堂sì肆shè赦bù不děi得yù预guān观gǎn感ér而chéng成shī诗

现代文翻译

深秋时节在向阳的馆舍举行庄严的祭祀，只有洪大的恩德才能享受至上仁爱的祭礼。

巡游宗庙时衣冠楚楚得面见帝王宝座，侍奉祭祀时簪佩整齐宛如天上星辰。

欢悦之声弥漫屋檐如同音律和谐，祥瑞之气流布天空弥漫出春天的暖意。

即将亲眼目睹陪同銮驾千万次的祭祀，怎能永远困守在这遥远的边远之地。

词语注释

文学赏析

这首五言律诗是文同在地方任职时，得知朝廷在洛阳举行明堂大祀，自己因职在偏远之地无法亲临而作的感怀诗。全诗最见功力的是颔联“游庙衣冠参帝坐，侍祠簪佩俨星辰”，诗人并没有直接描写现场的热闹，而是通过“衣冠”与“簪佩”这两个极具视觉冲击力的符号，勾勒出百官朝拜的肃穆场景。特别是“俨星辰”三字，将官员们整齐排列的仪仗比作夜空中的星辰，既写出了秩序的严整，又暗示了天圆地方的宇宙观，使得人间祭祀与天道运行在视觉上达成了同构。这种修辞手法不仅提升了画面的层次感，更深化了祭祀“敬天法祖”的神圣感。颈联“欢声被宇和于律，协气流天蔼若春”则从听觉和触觉入手，“被宇”形容欢声覆盖整个宇宙，气势磅礴，而“蔼若春”将无形的“协气”化为可感的春意，这种通感的运用，让庄严的仪式多了一层温暖的底色。然而，面对如此盛景，诗人的情感并非单纯的羡慕，而是夹杂着强烈的落差感。尾联“即见陪銮千万祀，岂长如此在遐垠”笔锋一转，从宏大的祭祀场景收回到个人的处境，“即见”二字看似庆幸，实则透露出对身不由己的无奈；“岂长”二字更是以反问形式，委婉地表达了希望回归朝廷、摆脱边远之地的强烈愿望。整首诗在对仗工整中见性情，在歌颂祥瑞中藏隐衷，体现了宋代士大夫在礼仪与个人抱负之间的微妙平衡。