现代文翻译
南北两侧的群山高低耸立,仿佛在相互竞逐,就像巨大的山沟中翻涌着无数波浪。
我喜爱这景色想要把它绘制成画,但这世间没有擅长此道的能手,我又能怎么办呢。
词语注释
嵯峨:高峻耸立的样子
大壑:山谷
文学赏析
这首题为《中梁山寺 其三》的七绝,最见文同“胸中有丘壑”的本色。首句“群峰南北争嵯峨”,一个“争”字极妙。山本静物,何来“争”?这其实是诗人主观情志的投射。站在梁寺之中,目光所及,南北群山此起彼伏,形态各异,仿佛在竞相展示各自的高峻峥嵘。这种拟人化的写法,将静态的山水景观赋予了动态的生命力,写出了巴蜀山势的险峻与密集。
次句“如泻大壑翻众波”,视角突然拉远,以宏观的比喻勾勒出群山的整体态势。将连绵的山峰比作倾泻入山谷的波涛,不仅写出了山势的连绵不绝,更带出一种浩荡奔涌的气势。这里的“泻”与“翻”,动词选择精准有力,使画面从静止的轮廓转向了流动的节奏,仿佛群山在风中起伏,如波浪般汹涌。
后两句“爱之欲把入图画,世无好手将奈何”,笔锋一转,从写景落入抒情,也是全诗的文眼。文同是宋代著名的画家,尤擅画墨竹,自称“与可画竹,未尝不竹也”。既然他自己会画,为何又说“世无好手”?这并非自谦,而是一种深刻的艺术焦虑与审美孤独。眼前的山水气象万千,变幻莫测,这种“神”与“气”是极其微妙的,想要将其完美地固定在纸绢之上,需要极致的技巧与感悟。诗人面对如此壮阔又灵动的自然景观,感到手中的画笔(或心中的意象)难以完全承载其万一,因而发出“将奈何”的感叹。这种“爱之深,求之切,而得之难”的心理,比单纯的赞美风景更为动人,它揭示了艺术创作中“再现自然”的永恒困境。
整首诗由景入情,由实入虚,前两句炼字精警,后两句情怀高古,展现了文人面对自然时的复杂心态:既是欣赏者,也是创造者,更是那个在艺术理想与现实表达之间徘徊的孤独者。
诗文录《中梁山寺 其三》·文同:https://gushiwen.space/poem/song/wen-tong/2071751087537573898