jì寄yàn彦sī思shí时zài在cháng长ān安yán言yóu游zhōng终nán南

现代文翻译

天天望着路口车马往来，你究竟哪一天才回来

想起我们谈笑风声、滔滔不绝，最爱我们诗作唱和、和谐如鸟鸣

大道上车马尘土飞扬实在辛苦，长河之上冰雪凝寒、难行难阻

早早邀你快来此地，正打算陪你去问问南山的幽静与心意

词语注释

文学赏析

这首诗是写思念与邀约的。诗人与友人身处异地，一个在终南山中，一个在长安，于是“日日望车马”，这个“日日”极见痴情，不是偶尔抬头，而是把日子过成了等待本身。“君当何日还”问得近乎天真，明知归期难定，却仍要在信里问一句，这是朋友间的娇痴。

中间两联极见匠心。颔联“谈谐思衮衮，篇什爱关关”是回忆与想象交织的：“衮衮”形容交谈时你一言我一语滔滔不绝；“关关”本是鸟鸣和声，用来形容两人诗作唱和得和谐默契，这个移用极妙——把抽象的文字交流写成了具象的自然和谐，说明两人不仅是朋友，更是知音。一个“思”，一个“爱”，情感由被动回忆转入主动喜爱，层次分明。

颈联“大道风埃恶，长河冰雪顽”笔锋一转，写现实阻隔。“风埃恶”不只是灰尘大，更暗指京城路途的纷扰与艰辛；“冰雪顽”既写时令严寒，又暗喻长安官场或人生道路的冷硬、不易通行。一“恶”一“顽”，形容词选择极准，让物理环境的阻碍有了性格化的压迫感。

尾联“相招早来此，拟欲问南山”收得干净又有余味。既然长安那边风埃冰雪那么难熬，那“早来此”吧——来这里干什么？“拟欲问南山”。不说“游玩”、不说“隐居”，偏偏说“问”。问什么？可能是问山色，问心事，问一种无法言说的默契。这个“问”字把终南山从地理名词变成了精神归宿，全诗的期待、思念、邀约，都凝聚在这最后一句里，不显山不露水，却力道沉稳。整首诗最打动人的，不是“日日望”的急切，而是结尾那个“问”字——它把一场具体的朋友会面，升华为一种精神上的共同求索。

**notes**

* 衮衮（gǔn gǔn）：形容说话滔滔不绝，或水流奔涌的样子。此处形容两人交谈顺畅、内容丰富。

* 关关（guān guān）：本指鸟鸣声，如《诗经》“关关雎鸠”。此处移用作形容诗作唱和时声韵和谐、节奏相契。

**intro**

文同（1018—1079），字与可，号成竹居士，四川眉山人，北宋画家、诗人。苏轼“文与可”即指此人，二人亦为竹友。此诗收录于《全宋诗》，亦见诸其文集《丹溪集》（或称《与可集》）。文同以画墨竹闻名，世称“画竹须得萧散意”，其诗亦多具清逸之气，常借山水竹石抒写胸襟。

**translations**

* 日日眺望车马往来，你究竟哪一天才回来

* 喜爱诗作唱和，声韵相和如鸟鸣