gǎn感mèng梦

现代文翻译

得道的高人心中没有杂念所以不做梦，或者即便做梦也非世俗意义的真梦；我自己却惭愧整夜都在频繁地做梦。

未来的吉凶祸福本就由命运系挂安排，哪里需要再去占卜问讯、白白劳累心神呢？

词语注释

文学赏析

韦骧的《感梦》看似在谈论“做梦”这件琐事，实则是在辨析心性与命运的关系，带有浓厚的宋代理学思辨色彩。诗歌开篇“真人无梦梦非真”一句极具哲思力度，引用道家“真人”概念，指出真正修养高深的人心境澄澈，要么不梦，要么其梦非世俗吉凶之梦。这里的“无梦”并非生理上的睡眠无梦，而是心理上的“无扰”，是对内心宁静的一种追求。紧接着“自愧通宵所梦频”，诗人笔锋一转，由理想境界拉回现实自我，因为整夜多梦而感到惭愧。这种“自愧”并非因梦多而懊恼，而是因心不够静、杂念未消而产生的人格自省，这是全诗的情感起点。

后两句“凶吉有来皆系命，岂须占讯复劳神”进一步升华主题。诗人认为祸福吉凶自有其天命安排，不需要通过占卜、解读梦境等繁琐手段去预判，那样只会徒增心神劳累。这一观点体现了宋代士大夫在面对不确定性时，一种理性、达观甚至略带宿命论的应对策略：既承认命运的客观性，又强调主观上的“不劳神”，即保持内心的超脱与安宁。整首诗逻辑严密，从现象（梦频）到本质（心不静），再到对策（信命不劳神），层层递进，展现了韦骧作为宋儒对“心学”与“命论”的调和。