shí十wǔ五yè夜

现代文翻译

八月迎来了正中的节气，今晚又是秋季的正中间

自古以来秋气（金气）都最旺盛，此时月光正接近极致充盈

赏月是大家共同的乐趣，但这份清冷却不同于其他夜晚

如果唐玄宗李隆基如今还活着，他依旧会因沉溺而迷惑于月宫般的享乐

词语注释

文学赏析

韦骧这首《十五夜》看似是咏月，实则是一场借古讽今的政治抒怀。前两句“八月得中节，今宵秋又中”开篇平实，点明时值中秋，一个“中”字既指八月十五是月中，也指秋之半，双关语意，为全诗定下清冷端正的基调。到了第三句“玩与多方共，清非别夜同”，笔锋一转，从写景转入议论。常人赏月，不过是玩味月色，而诗人却强调中秋之“清”不同于他夜。这里的“清”，既是月光的清冷，更是心境的清明。中秋之夜，天高气爽，金气旺盛，月光最为充盈（即第二句“向尽月华充”），这种极致的纯粹与圆满，最容易让人联想到政治理想中的清明治世。然而，最精彩的爆发点在于结句“明皇如未死，依旧惑蟾宫”。这是全诗的，也是整首诗由雅入俗、由虚入实的枢纽。唐玄宗李隆基，盛唐的开创者，也是安史之乱的始作俑者，他因宠爱杨贵妃而“惑”于后宫，最终导致天下大乱。诗人为什么要在赏月时提到李隆基？因为在宋代，中秋不仅是自然节日，更是政治隐喻的高发期。月之圆满，常喻王朝之兴盛；月之易缺，常喻政之易败。诗人担心的是，即便中秋月色再美，若统治者如明皇般沉溺于享乐、被美色权谋所“惑”，那么眼前的清辉不过是幻象。这不仅仅是对历史的回顾，更是对当下时局的隐忧。据传韦骧生活于北宋后期，此时朝廷党争渐起，士大夫阶层对政治清明极度焦虑。他在“金气王”（秋季肃杀之气本应主杀伐、主整顿）的背景下，却感到月光虽亮却难掩人心的迷乱，于是用“明皇”作为警示。这一句打破了传统咏月诗温柔敦厚的格局，以近乎决绝的语气指出：自然规律（金气）是刚健的，但人事（明皇之惑）却是柔靡的。如果掌权者不能顺应“金气”的肃杀以整治弊政，反而像明皇一样被私欲迷惑，那么再圆满的月亮也无法照亮浑浊的现实。这种将自然节气（金气王）与历史典故（明皇惑）强行嫁接的手法，使得诗歌在清幽的月色下投射出厚重的政治阴影，读来令人警醒。它不再仅仅是赏月，而是一次严肃的政治自我剖析。