hé和zhū朱bó伯yīng英yà迓sòng送huán还shì示

现代文翻译

我怜惜你初任官职便遭遇困顿，你我同在萧条中共同履职，这份同病相怜反而宽慰了我。

不要因世俗的辛劳便轻易叹息，只要自己所做的不违背本心与职责，那便是一种功劳。

词语注释

文学赏析

韦骧这首《和朱伯英迓送还示》，看似平淡的酬答之作，实则藏着宋代士大夫在官场沉浮中特有的心理调适机制。它最打动我的地方，在于全诗没有一丝悲苦的自怜，而是将“苦”转化为一种职业伦理的慰藉。

起句“怜君迍蹇从初仕”中的“怜”字，并非现代意义上的“可怜”，而是古人常用的“爱、惜”之意。诗人开篇不写自己，先写对方，指出朱伯英初仕便遭遇“迍蹇”（困顿）。紧接着“慰我萧条典一同”一句，逻辑非常精妙：你既然也和我一样在萧条困顿中共同任职，那你这份共同的“苦”，反而成了对我的安慰。这种心理机制很真实——人在孤独受挫时，最渴望的不是成功，而是“同类”。找到同样处境的人，痛苦便被分担了，孤独感便被消解了。这是全诗情感的核心支点。

后两句“莫为尘劳便兴叹，所施无负即为功”则是从情感慰藉转向理性劝慰，也是全诗最体现宋代士大夫精神底色的一联。它没有鼓励对方“他日必成公相”，而是给出了一个极其务实的成功标准：“所施无负”。这里的“功”不是外在的升迁，而是内在的尽责。在“尘劳”的琐碎中，只要对自己的职责没有辜负，就是一种功劳。这种将外在的“仕”内化为道德实践的“功”，是宋代儒学深入官僚生活后的典型心态。它不像唐代诗人那样高歌“大江东去”或“长风破浪”，而是提供一种在沉闷现实中安身立命的精神出口。整首诗的动词选择精准，“怜”“慰”“莫”“所施”，层层递进，从共情到劝慰，逻辑严密而不失温情。