hé和shū叔kāng康shǒu首xià夏shū书huái怀wǔ五shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

阮孚的木屐因为常上山而磨损得很少完整，陶渊明的头巾因为常被酒渍染到而从未干过。

庭院稀疏的红芍药花随着三个春天过去了，靠近沧溟（海）的地方即使是四月天依然寒冷。

堂上的燕子话语浓烈仿佛在诉说，林中的蜜蜂退衙回家后自然分成团块。

在太平年间做个吏隐人确实夷旷安适，哪里需要用机巧之心去像做干肉丸那样防微杜渐呢。

词语注释

文学赏析

这首《和叔康首夏书怀五首·其三》最见功力的地方，在于诗人对典故的运用并非掉书袋，而是将历史人物的生活状态精准映射到了当下的感官体验中。首联“阮屐因山固少完，陶巾缘酒未尝乾”看似在罗列两个典故，实则构建了一种双重隐喻：阮孚的木屐因为登山而磨损得很少完整，陶渊明的头巾因为沾酒而从未干过。这里“少完”与“未尝乾”两个状态，既是对前贤生活的戏仿，更是对自己作为“吏隐”身份的自嘲与自洽——我在山路上奔波（公务或游赏），在酒盏中沉醉（生活或排遣），这种身体性的磨损与浸渍，比任何抽象的抒怀都更能传达出一种疲惫中的快意。中间两联的景物描写则极尽工巧，尤其是颈联“堂燕语酣如有诉，林蜂衙退自分团”，将燕子的呢喃比作“诉说”，将蜜蜂的归巢比作“退衙”，这种拟人化不仅赋予了自然物以官场的趣味，更在静中见动。诗人观察的视角非常独特，他没有写“蜂采花”，而是写“蜂退”，强调的是秩序与规律，这恰恰呼应了尾联的“夷旷”——只有心境太平、生活有节奏的人，才能从蜜蜂的分团归巢中看到秩序之美。尾联“太平吏隐真夷旷，安用机心寓腊丸”是全诗的诗眼，也是韦骧晚年心境的写照。他提出在太平年间做一个“吏隐”（身在官场而心在山林），心境应当是“夷旷”的，那么何必像制作干肉丸那样，费尽心机去防备、去雕琢、去焦虑呢？“机心”与“腊丸”的比喻极为辛辣，暗示了世俗功利的虚伪与矫揉。整首诗在首联的诙谐、颔联的清幽、颈联的灵动与尾联的旷达之间切换，节奏从容不迫，完美契合了题目中“首夏”那种既未过热、也未过冷，处于一种微妙平衡点上的季节感。