hé和xǔ许chōng冲yuán元nèi内hàn翰yì易yuán元rì日dēng登tǎ塔zhī之yóu游wèi为zài再dēng登

现代文翻译

佛塔高耸挺拔，气势直插云天，官员的仪仗清晨到来，新的一年又开始了

一天之内再次登上塔顶，清雅兴致正浓，昔日的游览如今已显出新的变化，这些异事在世间流传

美好的诗篇从千里之外寄来，您留下的仁爱教化依然喧腾，遍及两川大地

听闻世俗的尘垢琐事，足以令人肝胆清醒（注：此处意为远离尘俗，心境澄明），更何况能伴随这般美景，这就如同参加了芬芳的盛宴

词语注释

文学赏析

韦骧这首《和许冲元内翰易元日登塔之游为再登》，是典型的宋人酬唱之作，但其价值不在于应景，而在于写出了“再登”这一动作背后时间与空间的微妙张力。全诗首联“浮屠屹屹势参天，旌骑朝临又改年”起笔极稳，“屹屹”二字叠用，不仅写出塔的高耸挺拔，更赋予静态建筑以庄重的人格化力量；“朝临”与“改年”对举，将登塔这一具体行为置于新年伊始的时间坐标中，暗示这是岁首的官方仪典，而非私人闲游。

颔联“一日再登清兴足，旧游新变异时传”是全诗情感与逻辑的枢纽。为何“再登”？因为“旧游”已成“新变”。诗人强调“一日”之间两次登临，既是写实（许冲元已登，诗人继之），更是抒情——“清兴足”三字轻快，表明诗人并非被动应酬，而是主动沉浸于这种登高远望的兴致之中。“异时传”则暗示登塔所见之景或所怀之思，足以成为日后流传的话题，这种对“传”的期待，是宋代文人雅集中的常见心理，将瞬间体验转化为永恒记录。

颈联“嘉篇却寄逾千里，遗爱相仍沸两川”转入对友人诗作的回应。“逾千里”拉大了空间距离，而“遗爱”一词则将这种距离拉近到情感共同体——“两川”百姓对许冲元的爱戴（“沸”字形容名声喧腾）构成了诗人登塔时某种心理背景：他不仅是在看塔，也是在通过登塔来共鸣友人治理地方的政绩与声望。这种由个人清兴上升到家国情怀的跳跃，是宋诗理趣与事理的典型体现。

尾联“尘淟剽闻肝胆醒，况陪胜揽即芳筵”收束有力。“尘淟”指世俗尘嚣与琐碎杂务，诗人声称因听到友人诗文（剽闻，偶听）而“肝胆醒”，这是一种夸张的说法，意在表达友人高洁之作对心灵的净化作用。最后一句“况陪胜揽即芳筵”将登塔视为盛宴，比物质上的宴席更珍贵，提升了全诗格调，表明精神交流的优越性。整首诗在酬答的框架下，完成了从景物、友情到精神洗礼的层层递进，语言典雅而不板滞，体现了韦骧作为宋初诗人的功力。