xiè谢yán岩qǐ起huì惠zhī支yí颐èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

我试着牵动胡须，努力摆出托腮的姿势，感觉还挺安然自若的，正好可以靠着这个动作模仿禅坐的样子。

围在身边的儿女们看着我，纷纷指着我说笑；我红润的面色依然自信，丝毫不怕输给那并蒂莲花的娇美。

词语注释

文学赏析

韦骧这首《谢岩起惠支颐二首·其二》写得极具生活趣味，它捕捉了一个极微小且私密的瞬间：诗人尝试用手托腮（支颐）摆出一种类似禅定或闲适的姿态，结果被围观的儿女们笑了一通。这种“雅趣”与“俗态”的碰撞，正是宋诗理趣与生活化的典型体现。

首句“引髭聊试颇安然”，一个“引”字极见动作的细节与迟疑。诗人并非天生擅长此姿态，而是“聊试”，带着一股自我解嘲的轻松。他试图整理胡须以配合“凭依学坐禅”的高雅动作，这里的“学坐禅”并非真修佛法，而是一种文人式的游戏心态，将日常的托腮动作拔高到禅宗的境界，这种庄谐并置的手法，消解了年岁带来的严肃感。

次句“正好凭依学坐禅”，顺势而上，将这种无意识的肢体语言赋予精神内涵。但紧接着，画面陡然转向“闹”，第三句“儿女环观齐指笑”打破了前两句营造的静谧禅意。儿女们的笑声是真实的、刺耳的，他们看到的是父亲滑稽的模仿，而非神圣的禅修。这个转折没有让诗人尴尬，反而用“齐指笑”写出了家庭的温馨与亲密，亲人的调侃是最高级的亲情表达。

最精彩的是末句“朱颜犹未怯双莲”。面对儿女们的嘲笑，诗人并未沮丧，而是自得地回应：看我红润的面色，还怕输给那并蒂莲花（或指代美色/年轻）吗？“怯”字用得分外生动，拟人化了“朱颜”，仿佛红润的面色是一个可以与莲花比美的竞争者。这里的“双莲”既可实指花，也可双关“双怜”或指代青春美好之物。诗人以幽默化解了衰老的焦虑，用红润的脸色证明了生命力的旺盛。全诗虽短，却从个人的肢体实验写到人际互动，再升华为对生命状态的自嘲与自信，节奏由静转动，由静入闹，最后归于一种豁达的笑意，展现了宋代士大夫在日常生活中寻找精神平衡的智慧。