dù度làn烂xī溪

现代文翻译

用一根粗木做成桥，跨越了水流湍急的烂溪，溪边的山石常年被水冲刷，已经像烂泥一样破碎不堪。

将高低长短不同的木材砍伐修整后，材质都是一样的，只是我担心造化天工原本的心思就不一致。

词语注释

文学赏析

韦骧这首《度烂溪》是一首七言绝句，全诗仅四句，篇幅短小但内容紧凑。开篇以“烂”字立骨，极具视觉冲击力。首句“独木为桥度烂溪，溪傍山石烂如泥”，画面具体且带有强烈的动态感。一座“独木”之桥，不仅点明了桥的简陋，也暗示了此地路途的偏僻与险峻。桥下的“烂溪”，配合次句“溪傍山石烂如泥”，将环境的恶劣推到了极致。这里的“烂”字用得极狠，它不仅仅是视觉上的破碎，更是对坚硬山石长期受水侵蚀、自然风化后呈现出近乎泥状的视觉冲击。诗人特意使用两个“烂”字，一个是溪名，一个是状态，形成了首联两句的押韵和意象上的呼应，这种刻意强化环境险恶的铺垫，为后文的议论做好了情感上的蓄势。

后两句是全诗的转折点，也是最精彩的核心。“高低采削材如一”，意思是无论山上木头的形态是高是低、是直是曲，经过人工的砍伐和修整后，最终都会被打造成一样的材质，成为桥的一根。这个“如一”的结论看似平常，却立刻引出了最后一句的深层追问：“祗恐钧陶意不齐”——只怕是造化之主的“意图”本就不齐整，所以才导致了我们看到的这种参差不齐的“高低”状态。这句议论非常巧妙，诗人将自然界木材形态的“高低不一”归因于造物主（钧陶）的造化安排。这里的“钧陶”是造化的代称，把自然天成说成是有心为之，这种拟人化的哲学思辨，让一首简单的过桥题咏诗，瞬间拥有了宋诗中常见的“理趣”。

这种从具象的自然景观过渡到抽象的哲理反思，是典型的宋代文人思维。诗人没有停留在对“烂溪”险恶的感叹上，而是将目光从一根桥木推向了天地的造化之功。这种以微观（独木）见宏观（钧陶），以具象（山石）见抽象（造化）的写法，使得整首诗在短小精悍中透出一股清明的哲思气质，让读者在过完一座简陋的桥后，心里留下的不仅是环境的恶劣，还有对自然规律的沉思。