tí题bó伯yǔ禹jǐ给shì事màn漫wú吾tíng亭

现代文翻译

人生在世天地间，如同幻梦泡影一般

偶然相遇经过，便有了人与境的分别

哪知两者皆虚幻，只是寄托在弹指一瞬间

自古贤达之士，物与我皆是土偶般无用

程侯是东南地区的俊才，少年时便秉持忠义

在朝堂上正色周旋，四海之人皆畏惧他的严冷

在朝为官二十年，愤世嫉俗到几乎要生瘿

官位虽接近日月（皇帝），志向却在箕山颍水

中年时拂衣归隐，断绝了对功名的向往

在幽僻之处筑成小亭，胜景已独自领受

清寒中汲取湍急的水流，秀色揽入诸山岭

姑且以不羁之身，面对这无遮拦的景色

回首浯溪那位老人，便觉得高出数等

任凭春风颠狂，怎能吹动古井般的心

高妙的言辞出自胸臆，妙处如灌顶般清醒

读罢此诗眷念樊笼，悠然间发出深深的省悟

词语注释

文学赏析

这首题亭诗以禅理入诗，却不见枯涩，反因程伯禹其人其事而有了温度。开篇六句从人生虚幻谈起，'同一幻泡影'化用《金刚经》'如梦幻泡影'，但汪藻不满足于空谈佛理——'那知两皆漫，直寄弹指顷'一句，将'我'与'境'的双重虚幻点破，人生不过弹指间的偶然相值。这种起笔看似高远，实则为后文写人张本：正因为人生如寄，才更见程侯'中年拂衣归'的决绝可贵。

中间写程侯生平，是全诗最见功力处。'立朝二十年，愤世欲生瘿'——'生瘿'二字极险，喻愤懑郁结之深，几乎要长出一个肉瘤来。这不是普通的忧国忧民，而是被现实挤压到生理极限的痛苦。然而'班虽近日月，志则在箕颍'，身居庙堂之高，心在江湖之远，这种张力让后文的'拂衣归'有了千钧之力。汪藻写隐逸，不写闲适，而写'绝意向钟鼎'的决绝，这才是真正的归隐。

写亭景'清寒挹湍濑，秀色揽诸岭'，'挹''揽'两个动词极精——不是被动欣赏，而是主动汲取、拥抱。这正呼应了'聊将不羁身，对此无阏景'：只有不羁之人，才能与这无遮无拦的山水相契。结尾'读罢眷樊笼，悠然发深省'，以己之'眷'反衬程侯之'决'，余味悠长。全诗以理起、以事承、以景转、以情合，结构严谨而不露痕迹，是宋诗'以文为诗'的典范之作。