jì寄yú余zhòng仲chéng诚

现代文翻译

千山万壑的积雪都已消融，朦胧的日光温暖着春日的景物。

我怀着端重的忧愁，竟忽略了这美好的佳节，独自宿在松林下的寺庙里。

环绕屋舍的泉水如雨般鸣响，我焚着香，将门户深深关闭。

残缺的老僧荷着锄头走出，幽静的鸟儿在庭院中嬉戏。

正期望能借此恢复淡泊的道心，岂敢奢求真正满足隐居遁世的心志。

起身遥望故乡方向云气缭绕，清风中大雁排成字形飞过。

词语注释

文学赏析

汪藻此诗，起笔便是一幅江南早春的消雪图。首联“千岩雪齐消，烟日暧春事”，一个“暧”字用得极妙，它不是烈日当空的灼热，也不是阴雨连绵的阴冷，而是一种被水汽氤氲过的、温吞吞的暖意。雪消了，阳光变得朦胧而温柔，春天的气息就这样在烟霭中弥漫开来。然而，面对这般良辰美景，诗人却“端忧昧佳节”——他端正地忧愁着，甚至忽略了这美好的时节。这种反差，瞬间奠定了全诗“身在山林，心在魏阙”的基调。

颔联与颈联转入对松下寺环境的细致描摹。“绕屋泉雨鸣，焚香户深闭”，泉水环绕，雨声淅沥，诗人焚香独坐，门户深闭，这是一种刻意营造的隔绝感，试图将外界的喧嚣与内心的纷扰一同挡在外面。但隔绝并未带来宁静，反而让“残僧荷锄出，幽鸟下庭戏”这两句显得格外生动。老僧荷锄归来，幽鸟在庭院中嬉戏，这一动一静，一僧一鸟，构成了寺院生活的常态。诗人以旁观者的视角冷眼相看，更显其内心的孤独与疏离。

诗的后半部分，情感由景入情，由情入志。“将期道心复，敢惬栖遁志”，诗人希望借此机会恢复道心，安适自己的隐逸之志。然而，一个“敢”字，却透露出一丝不确定与自嘲——我真的能够甘心隐居吗？尾联“起望吾家云，风清雁成字”，诗人起身遥望故乡的云霭，只见清风徐来，雁阵成行。这一结句，意境开阔而深远，以景结情，余韵悠长。大雁南飞，人却未能归去，那份淡淡的乡愁与无奈，便在这“风清雁成字”的画面中，无声地流淌出来。全诗由景入情，由情入理，最后又回归于景，结构严谨，情感细腻，展现了汪藻作为北宋末年文人的典型心境：既向往隐逸的清静，又难以割舍对家国的牵挂。