gǔ古jìng镜xíng行

现代文翻译

我有这面能辟邪的宝镜，相传得自秦代咸阳宫中

镜背铸着天池图案，一位母亲率领着九条金龙

旁边刻着河图负文的字样，泥土侵蚀的痕迹如同旋转的虫纹

用骇鸡犀制成的珍盒封存，工艺精妙达到了匠人倕的极致

请允许我说说这镜子的明亮，十里之外的秋毫都能照得空空clear

难道它只能照见脂粉容颜，真正可贵的是能洞察人的肝胆忠心

试问是谁制作了这面镜子，据说是太古时期非人力所能为

客人听了重重叹息，想要窥探这灵镜的神秘踪迹

我不推辞登上高台倚靠，却担心客人的容貌难以匹配这古镜

系绳用尽匣子半开，四室仿佛吹来了悲凉的风

太阳当空却仿佛停留，羞涩得如同顽铜一般

毛发森然竖起指向天空，凛冽得如同面对霜雪的刀锋

我回来抚摸着客人的手，这哪里是世俗的宝物所能相比

挥泪相对无言以对，将镜子掩藏进皮囊之中

词语注释

文学赏析

汪藻此诗以古镜为线索，实则寄托了深沉的家国之痛与身世之感。宋室南渡之后，士人面对残破山河，往往借古物以抒怀，此诗即是一例。

诗的开篇“我有辟邪镜，得之咸阳宫”，起笔不凡。咸阳宫乃秦之宫殿，象征着一去不返的盛世与权威。诗人言此镜得自咸阳，既点出古镜之古老珍贵，也暗含了对往昔辉煌的追慕。镜背“一母将九龙”，旁书“负图字”，这些纹饰不仅是工艺的描述，更承载着上古圣王治世的符号意义——“负图”暗指河图，象征天命所归。然而“土蚀如旋虫”，时光侵蚀了这些神圣的符号，暗示着文明的断裂与历史的沧桑。

“请言照远近，十里秋毫空”写镜之明澈，能照见十里之外的秋毫。但紧接着“岂不鉴脂泽，所贵肝胆通”一转，指出这镜子可贵之处不在于照见脂粉容颜，而在于能洞察人的肝胆忠心。这里诗人将物性人格化，借镜喻人，强调在乱世之中，真诚与忠义远比外表的修饰重要。这一转折是全诗的精神内核，将一首咏物诗提升到了道德与政治的高度。

“问谁为此器，太古非人功”二句，将古镜的来源归于太古，非人力所能为，赋予了它一种超越历史的神圣性。这种神圣性在“客闻重叹息”一段中得到了呼应。客人欲窥灵踪，诗人却“高台不辞倚，恐客难称容”，似乎这面镜子只属于诗人自己，不愿与他人分享这份沉重的历史记忆。

诗的结尾尤为动人。“绳穷匣半启，四室来悲风”，当打开镜匣时，仿佛有悲风从四室吹来，这是诗人内心悲凉的外化。“日车当昼留，羞涩如顽铜”，太阳仿佛也因为这面镜子承载了太多的历史悲痛而停滞不前，羞愧得如同顽铜一般。这种拟人化的描写，将自然景象与人的情感紧密交织，营造出一种苍凉悲壮的氛围。“森然发上指，凛若临霜锋”，诗人写自己面对古镜时的战栗，不仅是因为敬畏，更是因为感受到了历史的寒意。

最后“我还抚客手，此岂世宝同。挥泪两无言，掩镜鞶囊中”，诗人与客人相对无言，唯有挥泪。这泪水，既是为古镜而流，更是为破碎的山河、为流逝的时代而流。古镜被掩藏于囊中，正如那份沉重的历史记忆被深埋心底，无人可诉，只能独自承受。全诗借古镜之明，照见人心之忠；借古镜之蚀，感叹历史之沧桑；借古镜之藏，抒发家国之痛。汪藻以精炼的语言和深沉的情感，将咏物与抒情完美融合，使其成为宋代咏物诗中的佳作。