sù宿dōng东shān山sì寺yǒu有xiè谢gōng公jǐng井cún存yān焉

现代文翻译

谢公当年曾在此悠然徜徉，千载之后只空留一条荒径

山林沟壑中早已没有隐逸的小草，石泉如今便是如甘棠般的遗爱

江山仿佛也遗憾功名耽误了人生，花竹间还留存着当年的笑语清香

到老时深知自己无法像谢公那样归隐，怎堪在笛筝声中垂泪

词语注释

文学赏析

此诗题为《宿东山寺有谢公井存焉》，实则是一首借古抒怀的咏史感时之作。诗人汪藻身处南宋初年，政局动荡，士人内心充满矛盾与苦闷，此诗便是在这种背景下对谢安隐居东山这一历史典故的深沉回望。

首联「谢公当日此徜徉，千载空馀一径荒」，起笔便拉开时空的落差。当年谢安在此悠然徜徉，何等风流蕴藉；千载之下，唯余一条荒径，空对苍茫。一个「空」字，写出了历史的虚无感，也奠定了全诗苍凉沉郁的基调。谢安的「徜徉」与今日的「荒径」形成强烈对比，物是人非之感油然而生。

颔联「林壑久应无小草，石泉今即是甘棠」，用典精切。「小草」典出《世说新语》，桓温征谢安，谢安不肯出仕，友人戏作《草树》诗，中有「小草」之喻，后以「小草」指代隐居者或出仕之意向。此处言林壑间早已没有「小草」，意谓谢安当年高洁的隐逸之风早已远去，无人继之。「甘棠」典出《诗经》，召公巡行乡邑，憩于甘棠树下，后人思其德，作《甘棠》诗以怀之。此处以「石泉」比「甘棠」，是说谢公之井如召公之甘棠，虽人已逝，遗爱犹存。这一联对仗工整，一「无」一「是」，既写尽了高风难继的怅惘，又表达了对先贤的深切缅怀。

颈联「江山似恨功名误，花竹犹含笑语香」，笔锋一转，由怀古转向对谢安人生的反思。谢安虽功成名就，但东晋末年政局危殆，淝水之战后更遭猜忌，其晚年郁郁不得志。诗人说「江山似恨」，仿佛天地自然也在为谢安因功名而误了隐逸生涯感到遗憾。「花竹犹含笑语香」，则想象当年谢安隐居东山时，与王羲之等名士游宴，笑语喧哗，花香竹影，何等快意。这一联虚实相生，「恨」与「香」对比强烈，写出了功名与隐逸不可兼得的千古遗憾。

尾联「投老西州知不反，可堪垂涕笛筝傍」，用谢安死后，桓伊抚琴吹笛，歌《诗经·小雅·采薇》中「昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏」之句，谢安听后，悲从中来，感慨万千的典故。诗人说自己已至暮年，深知自己无法像谢安那样功成身退，只能像当年吊唁谢安的桓伊一样，在笛筝声中垂泪。这一联将个人的身世之感与历史的沧桑之叹融为一体，沉痛之极，令人不忍卒读。

全诗用典密集而不堆砌，每一联都紧扣谢安典故，层层递进，由景及人，由人及己，最终落在诗人自身的悲慨之上。汪藻作为南宋初年著名文人，身处国破家亡之际，对谢安这样的历史人物有着特殊的共鸣。此诗不仅是对谢安的追怀，更是南宋士人普遍心态的写照——既渴望建功立业，又向往归隐林泉，最终只能在历史的回响中，独自垂涕。