yuē约jiào教shòu授yóu游dōng东lín林sì寺

现代文翻译

纷扰的尘世劳碌已让我懒得再去奔走权门，这一生只愿在庐山终老。

两座山峰仿佛被分破，吟咏难以穷尽其壮丽，一条流水奔涌而来，画笔难描其神韵。

红杏盛开的坛台如今依稀可辨，白莲结社的旧事让人不禁徘徊踌躇。

学宫里的夫子若能诚恳相邀，我们便一同采撷新知，广博旧时的书籍学问。

词语注释

文学赏析

汪藻此诗，写的是邀约，品的却是心境。首联起笔不凡，"扰扰尘劳"四字，将世俗的纷扰与身心的疲惫一笔勾勒，而"懒曳裾"三字，则是一个极具姿态的决定——懒得再去那些权贵门前卑躬屈膝了。这一"懒"字，是倦意，更是傲气。诗人直言此生只想在庐山（匡庐）终老，定下了全诗清高脱俗的基调。

颔联"两山分破吟难尽，一水飞来画不如"，是全诗最精彩的写景之笔。庐山双峰对峙，仿佛被强行分破，这种雄奇之势，连诗句都难以穷尽；而山间流水奔涌而来，其灵动之美，更是画笔所不能及。这里用"吟难尽"与"画不如"来衬托自然之胜，既写出了景色的壮丽，又暗喻了诗人对官场文字游戏的厌倦——自然的真意，岂是案牍劳形所能捕捉？

颈联转入用典与抒情。"红杏成坛"与"白莲结社"，分别指向庐山白鹿洞与东林寺的典故。慧远大师在东林寺结白莲社，是文坛佳话。诗人此刻"漫踌躇"，并非犹豫不决，而是在历史的厚重感面前，生出一种想要追随先贤、却又恐难企及的复杂心绪。这种踌躇，恰恰证明了他对高雅文化的向往与敬畏。

尾联点题，"泮宫夫子"指在学宫任职的教授，诗人以"能敦约"称赞其诚恳，期待能与友人一同"采新闻、广旧书"。这里的"新闻"并非今日之时事，而是指新的学问与见闻。全诗由厌俗到爱山，由爱山到怀古，最后归于对友情的珍视与对学问的追求，层次分明，气脉贯通。汪藻作为北宋末南宋初的文坛领袖，此诗虽为邀约之作，却无半分客套俗气，尽显宋诗理趣与文人雅量。