cháo嘲rén人mǎi买qiè妾ér而bìng病èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

只知追求美色如琼树般清新动人，却不知道三尸神正借此作祟。

你既不像王处仲那样懂得克制，又不如维摩诘能参禅悟道。

为了封侯而消瘦又何妨，但为了美色而伤身却令人皱眉。

从此扫除这些虚幻之美，只能以无味之心面对卧榻之欢。

词语注释

文学赏析

汪藻此诗以嘲谑之笔，写世人买妾致病之愚，却处处用典，层层递进，讽刺入骨。

首联'但知琼树鬭清新，不道三彭捷有神'，起笔便点出世人只知追求美色之'清新'，却不知三尸神正借此作祟。'但知'与'不道'形成强烈对比，揭示出世人只图眼前之乐，不顾身后之患的短视。'三彭'典出道教，谓人体内三尸神好色嗜欲，此处用得极妙——买妾本为悦己，却不知正是这些'神'在作怪，令人病倒。

颔联'处仲未闻开阁事，维摩空对问禅人'，连用两典。王敦好色，曾欲纳妾而被劝止；维摩诘虽在家居士，却以善辩佛法著称。诗人说，你既不像王敦那样懂得克制，又不如维摩诘能参禅悟道，结果只能是'空对'——白白面对这些禅理，却无法实践。

颈联'封侯燕颔何妨瘦，伐性蛾眉却怕颦'，转折最为精妙。'燕颔'典出《后汉书》，谓班超燕颔虎颈，有封侯之相，此处指男子之刚健；'蛾眉'则指女子之美。诗人说，为了封侯而消瘦又何妨，但为了美色而伤身却令人皱眉。一个'怕'字，写出世人对美色的恐惧与依赖并存的矛盾心理。

尾联'从此空花扫除尽，定须嚼蜡向横陈'，以佛教语收束。'空花'喻美色虚幻，'嚼蜡'喻人生无味。诗人断言：从此扫除这些虚幻之美，只能以无味之心面对卧榻之欢。'定须'二字，语气决绝，讽刺之意溢于言表。

全诗用典密集而不晦涩，讽刺辛辣而不露骨，堪称宋人讽刺诗中的佳作。