dé德shào劭qīn亲yíng迎ér而guī归nǎi乃yǒu有dǎ打bāo包bì辟gǔ谷zhī之xīng兴yǐ以shī诗jiàn见yí贻xì戏yòng用qí其yùn韵

现代文翻译

懂得人情世故的人没有谁能像白居易那样

玉簪敲竹的旧事在世间代代相传

打包云游纵然只是从前的老话

弹指之间又怎能断绝后世的因缘

词语注释

文学赏析

此诗题为戏作，实则暗藏机锋。汪藻以白居易为参照，调侃友人德劭婚后忽生辟谷之兴的矛盾心态。德劭：友人的名字。

首联“解事无人似乐天，玉簪旧语世相传”，用白居易夫妻恩爱之典反衬友人现状。白居易《赠内》有“玉簪敲竹”之句，世传为佳话。此处说“无人似”，看似贬低友人不如白公懂得人情世故，实则引出下文对“打包辟谷”的戏谑。

颔联“打包就使从前话，弹指安能断后缘”是全诗最精彩处。“打包”本指僧人行脚，此处戏指婚后回归简朴；“弹指”为佛教时间单位，极言短暂。友人刚娶妻便想“辟谷断缘”，但“弹指”之间，尘缘岂能说断就断？这一联对仗工整，用典自然，“就使”与“安能”形成强烈反差，将友人欲断还连的矛盾心理刻画得入木三分。

颈联“寂寂空房惟法喜，茫茫何处问臞仙”，画面感极强。新婚之夜，友人却独对空房，只求“法喜”，这哪里是夫妻之乐，分明是苦行僧的修炼。“茫茫何处问”三字，既写出了友人的迷茫，也暗含诗人对他的调侃——你这不是自找苦吃吗？

尾联“冬之夜永宜长虑，百计真从若个边”，以冬夜漫长起兴，劝友人好好思量。“百计”指种种计策，“若个边”即哪个边、哪一边。友人婚后忽生辟谷之兴，究竟是从哪一边来的念头？这一问，既幽默又深刻，让人忍俊不禁之余，也感受到诗人对友人复杂心境的体察。

全诗以戏谑笔调写友人婚后心态，用典精当，对仗工稳，既有白居易式的平易近人，又有宋诗特有的理趣。汪藻作为北宋末南宋初著名文人，此诗可见其驾驭语言的高超技巧。

译文：

无人能像白居易那样通情达理，玉簪敲竹的佳话世人相传。

纵然打包行脚是昔日的言论，弹指之间怎能断绝尘世的姻缘？

空寂的房中只有佛法带来的喜悦，茫茫然无处去询问那清瘦的仙人。

冬夜漫长正好适合深思熟虑，种种计策究竟该从哪一边说起？