tí题zhāng张zī资zhèng政rǔ汝chuān川tú图jiǔ九shǒu首 há虾ma蟆shí石

现代文翻译

描绘泉石别有新图，西蜀蟆颐山有此奇景否？

暂作那渭水钓璜的溪上闲客，溪神何必问我是贤是愚。

词语注释

文学赏析

这首题画诗起笔便不凡，'发挥泉石有新图'，一个'发挥'二字，写出了画家对自然山水的提炼与再造，不是简单的描摹，而是有创造性的呈现。'西蜀蟆颐得尔无'，以设问作结，既点出画中景物源自西蜀蟆颐山，又以'得尔无'三字暗含赞叹——如此奇绝的泉石，世间能有几处可比？

后两句转入用典。'蹔作钓璜谿上客'，诗人以姜子牙钓璜自比，'蹔作'二字极妙，表面说暂作溪上闲客，实则暗含大才待时之意。姜尚七十遇文王，正是'钓璜'典故的精髓所在。结句'谿神何必问贤愚'，笔锋一转，以谿神之口道出：这溪山精灵，哪里分得什么贤愚？在自然面前，人人平等。这一句既是对张资政的赞美——他虽居高位，却能与山水同乐；也是诗人自己的心境写照——暂离尘嚣，寄情泉石。

全诗短短二十八字，从题画起笔，经用典转折，至哲理收束，层次分明而不露痕迹。最精彩处在于'谿神何必问贤愚'一句，将人世的贤愚之辨消解于山水之间，既有道家齐物的意味，又不失儒家待时的耐心。汪藻以学者入诗，却不显说教，反觉自然浑成，可见其功力。