tí题zhāng张zī资zhèng政rǔ汝chuān川tú图jiǔ九shǒu首 duō多bǎo宝yuàn院

现代文翻译

每次循着稀疏的磬声去探访僧人，松竹交映的阴凉中拄杖漫步。

丝履粗巾不过是随意穿戴，风流雅趣丝毫不逊于杜甫在赞公房中的岁月。

词语注释

文学赏析

汪藻此诗写访僧之趣，看似平铺直叙，实则字字有来历。首句“每寻疏磬访支郎”便立住基调——“疏磬”二字极妙，磬声本清越，加一“疏”字，不仅写出寺院的幽静，更写出诗人寻访时的心境：不急不躁，随声而去。这种“寻”而非“到”的姿态，正是宋人诗中常见的闲适意趣。

次句“松竹交阴杖屦傍”以景结情。松竹本象征高洁，二者“交阴”，既写实景之幽深，又暗喻诗人志趣之高。杖屦相伴，写出诗人步履从容，不疾不徐，与首句“寻”字呼应，形成一种完整的行旅节奏。

后两句转入自身装扮的描写。“丝履㲲巾聊取用”一句，表面写衣着简朴，实则暗用杜甫《题赞公房》诗意。杜甫流落西南时曾寄居赞公和尚房中，生活清苦而风致不减。汪藻此处说“风流不减赞公房”，正是以杜甫自况——虽处江湖之远，然精神境界不输古人。这种用典不是炫学，而是将自身处境与历史记忆重叠，使个人的闲适获得了一种文化的厚度。

全诗最精彩处在于“聊取用”三字。看似随意，实则透露出诗人对物质生活的超然态度。丝履虽简，㲲巾虽粗，但“取用”二字表明这是主动选择，而非被迫接受。这种选择背后，是宋人特有的生活美学：在简朴中见风流，在闲适中见境界。汪藻作为北宋末南宋初的文坛领袖，此诗正是其审美取向的缩影——不追求奇险，不刻意雕琢，而是在平淡中见深致。