jì寄xiàn献pú仆yè射xiàng相gong公 qí其yī一

现代文翻译

您历经三代朝廷，是文坛匠作之首、百官的师长，再次执掌大权让天象秩序井然。

一道白麻纸的诏书刚刚送达中书省，两条红烛便照亮了铺着沙土的堤道。

池中的水波仿佛还在沐浴着昔日的凤凰，省内的树木似乎还栖息着往日的小鸡。

朝廷的熔炉正在开启，没有什么是被废弃的，希望能怜悯我在尘泥中折断的宝剑。

词语注释

文学赏析

这首《寄献仆射相公》其一，是王禹偁致书当朝宰相的干谒之作。通常这类诗歌容易流于阿谀奉承的俗套，但王禹偁此诗最见功力之处，在于他极尽铺排之能事而不显得堆砌，将对他人的敬重与自我的谦卑编织得天衣无缝，甚至透出几分宋代士大夫特有的理性与风骨。

首联“三朝文匠百僚师，再秉洪钧七政齐”，开篇即用“三朝”“百僚”“七政”等宏大词汇，确立了对方“元老重臣”的不可动摇的地位。“文匠”与“百僚师”点出其文臣领袖的身份，而“再秉洪钧”则暗示对方曾两度执掌朝政，使得天下秩序井然。这两句虽是颂词，却言之有物，非空洞之誉。

颔联写宰相的荣宠，“一道白麻来玉署，两条红烛上沙堤”。白麻、红烛、玉署、沙堤，全是与宰相关联的标志性符号。王禹偁巧妙地通过数量词“一道”与“两条”的对仗，将诏书下达的紧迫感与宰相仪仗的尊贵感勾勒出来。这种写法不仅是赞美，更是对官场礼仪与政治生态的精确描摹。

全诗最见心思的是颈联“池波尚浴当时凤，省树犹存旧日鸡”。这一联跳出了直接歌颂，转而通过回忆当年同僚共事的情景来表达怀念与敬慕。“凤”喻相公，“鸡”是诗人自喻。当年的池水似乎还荡漾着凤凰浴后的波纹，省内的树影里仿佛还留存着当年那只小小雄鸡的栖息痕迹。用“犹存”二字，既表达了对昔日清议与良政的留恋，又以自比“旧日鸡”的姿态，极大地拉低了自己的身段，反衬出对方如“凤”之高。这种借比兴抒情的含蓄，远胜于直白的吹捧。

尾联“鑪冶正开无弃物，应怜折剑在尘泥”，是全诗题旨的落脚点。既然朝廷的熔炉正开，理应能化废铁为利器（无弃物），那么诗人恳切地希望相公能将这把“折剑”（自比在尘泥中受挫的才具）从尘土中挖掘出来加以重用。这种结尾既有报效国家的渴望，又暗含对自身遭遇坎坷的不平，将乞怜写得刚健而不颓唐。据传王禹偁一生刚直屡遭贬谪，这首诗或许作于其困居之时，故能写出这般沉郁而恳切的干谒之语。