现代文翻译
中条山从黄河岸边猛然崛起,气势奔腾仿佛要直插云霄。
远远望去可直达大海尽头,高度上与太行山脉相连一线。
大地横陈如山脊,其他山峰并立如同紧握的拳头。
肥沃的土壤曾经过舜帝农具的翻耕,险峻的石壁任凭秦始皇政令的驱使。
幽深的洞穴漆黑一片,狂风呼啸吹落如雨;青翠的山峰冷峻地笼罩着轻烟。
荒僻的店铺旁祭祀坛场的道路已断绝,古老寺庙的柏树阶梯悬空挂着。
山峦深处漏下微茫的落雪,岩壁垂挂着淅沥作响的山泉。
迸裂的树根直通河心的砥柱,倾斜的小径蜿蜒进入闲静的田地。
北面笑谈恒山藏宝的传说,西面轻视华山耸立如莲的景致。
三门峡远远地寄托足迹,五老峰遥相呼应着高低不齐的山肩。
落下的果实可被樵夫拾取,灵效的药草也流传于本草典籍。
立柱空悬犹如擎起雁塔,倒影覆盖仿佛罩住渔船。
绘画终究无法描绘其全貌,封禅崇祀必定会有年份记载。
盐池上漂浮着翠绿色的雾气,董泽水波荡漾着妩媚的涟漪。
阴森的山谷中乖龙蛰伏休眠,枯死的杉木里冻僵的巨蛇穿行。
地理图志标注着数个郡县,神奇灵异之地孕育出众多贤人。
向嵩山祝寿难道不是谄媚吗,登泰山封禅难道岂是专享特权?
若说文章已至此终止,这地方可以让人终老于此。
暂且观看还能消灾除病,频繁登临应当可以成仙。
许昌山不必自夸自豪,我们这些人也会将名字铭刻镌石。
词语注释
中条山:位于今山西省永济市境内,因状如条状而得名,是王禹偁任陕西商州官时所写。
巨河:指黄河,古代对黄河的尊称之一。
大块:指自然界或天地,语出《庄子·应帝王》“天地有大美而不言……大块载我以形”。
土膏经舜耒:典故,传说舜帝曾在历山(中条山附近)耕种,'土膏'指肥沃的土壤,'耒'为古代翻土农具。
石险任秦鞭:用'鞭'代指秦始皇修筑驰道或征用民力之严苛,此处指秦代曾利用险要山石设置关卡或劳役。
崦(yān):山名或指日落之处,'崦嵫'常指太阳落入的地方,这里借指山峦深处。
迥(jiǒng):远,指距离很远。
董泽:即古蒲泽、董滩泽,在今山西运城、陕西大荔一带,中条山北麓,后称盐池。
乖龙:传说中的凶恶之龙,'蛰'指动物冬眠潜伏。
虺(huī):大蛇,传说龙未成时称虺。
呼寿嵩:典故,指古代君主祭祀嵩山时的礼仪,或讽刺向嵩山祝寿谄媚的行为,'谄'指谄媚。
吾什:意为'我这一伙人'或'我们这些人',古汉语中'什'可指十,也泛指人群,此处语气谦卑自嘲。
文学赏析
这首《中条山》是王禹偁在贬官期间所作的一首长篇七言排律。它之所以动人,不在“写景”,而在“写山”——诗人把一座山当成一个有历史、有脾气、有筋骨的对象来写。开篇“崛起巨河边,奔腾欲上天”,两个动词连用,“崛起”写出山的静穆拔地,“奔腾”则赋予其动态,仿佛整座山脉如江河奔涌直插云霄。这里的“奔腾”并非夸张失实,而是因为中条山确实如巨龙横亘于黄河岸边,这种动静结合让山有了生命感。
最精彩的是颈联“洞黑狂吹雨,峰青冷罩烟”。上句写风入洞窟的狂暴,下句写烟气笼罩山峰的清冷。注意形容词“狂”与“冷”的对立:一个热烈、有破坏力;一个静谧、带距离感。诗人不是客观描写气象,而是通过感官温度的差异,暗示中条山既有刚烈的一面(狂雨),也有孤清的一面(冷烟)。这其实映射了诗人自己——刚正不阿却遭贬谪的处境。雨是外在的打击,烟是内心的疏离。
尾联“许昌休自负,吾什亦铭镌”是全诗议论的落脚点。王禹偁在诗中反复用典:舜耕、秦鞭、恒藏宝、华耸莲……他把中条山的历史厚度一点点剥开,最后归结到“吾什”(我们这些人)也要在此留名。这不是简单的“到此一游”,而是一种姿态:即使是贬官之身,也要像山一样“崛起”、像历史一样“铭镌”。整首诗的骨架不是山水,而是士大夫在逆境中对自身价值的确认——山是载体,人是主题。这种以山自况、以山明志的写法,让全诗超越了一般山水诗的范畴,带有强烈的个人命运感。
诗文录《中条山》·王禹偁:https://gushiwen.space/poem/song/wang-yu-cheng/2071750916116369415