sī司kōng空xiàng相gong公wǎn挽gē歌 qí其yī一

现代文翻译

高尚的德行让天下儒生心服，清廉的名声早已载入信史。

天下有几人能把持朝政大权，到头来只有我能挂着辞官的牌子归田。

像汉相萧何那样治国严谨毫无过失，像汉代于公那样积善家必有余庆。

在三川之地安息吧，墓旁的松柏槚树自然会长得枝繁叶茂。

词语注释

文学赏析

这首挽歌写于北宋庆历年间，悼念的是被贬死后不久的宰相寇准。王禹偁与寇准交往密切，曾同贬商州，因此这首诗的情感基调并非一般的文人客套，而是带着真实的悲愤与同情。整首诗最见功力、也最让人心惊的是颔联"何人不调鼎，唯我得悬车"。"调鼎"在古人笔下是高官重用的雅称，"悬车"则是辞官致仕的代语。上句反问天下有多少人能像寇相公那样位极人臣、执掌国政，下句一个"唯"字将笔锋猛烈地拉回到自身——我啊，只能落个挂印归田的结局。这两句表面是在写寇准的显赫和自己的卑微，实际上藏着王禹偁一贯的政治苦闷：他因直言忤旨，屡遭贬黜，与同僚中那些位高权重者的命运形成了残酷的对比。这里的"得"字极其沉痛，带着一种无奈的认命感，仿佛是被命运强行塞给的结果。

颈联"萧相文无害，于公庆有余"则完全是跳出来用典故为死者立传。王禹偁将寇准比作萧何，又拿汉代于公的典故来颂扬他德行为善的因果报应。这里选典故并非凑巧，萧何之"文无害"对应的是政坛上无可挑剔的操守，于公之"庆有余"则指向寇准家族世代忠贞的善果，用两个历史人物精准地概括了死者的政治功业与人格底线。最后"三川归葬地，松槚自扶疏"把目光拉回现实，想象他的墓地所在。"扶疏"二字写的是树木繁茂，但结合上下文，这其实是种冷峻的想象——生前的朝堂风雨已散，死后的山林草木自然生长。全诗以"信史书"起笔，强调历史定论；以"松槚"收束，归于草木无情。中间两联一叹自身不公，一颂死者德行，结构紧凑，情感克制中透着深切的痛感。