chóu酬tài太cháng常cháo晁chéng丞jiàn见jì寄

现代文翻译

当年还在布衣身份时，便已确立了真挚的交情，可惜没能一同在出谷后的莺声中高飞。

如今你还是太常寺丞，算是你最为委屈了，我虽遍寻两制之名，却深知这不过是微薄的荣耀。

不要因为沉沦于卑微官职而怨恨那青衫仍在，你我都不禁慨叹白发已经悄然丛生。

再次进入玉堂供职绝非我所期望，汶水之阳良田美好，我更想早日归去耕种田园。

词语注释

文学赏析

这首酬答诗最耐人咀嚼的，是颔联“犹作三丞君最屈，遍寻两制我知荣”中那个看似反讽的“荣”字。王禹偁自称担任“两制”（翰林学士）是“荣”，而对方做“三丞”是“屈”，这并非真的庆幸自己高升，而是以反话正说的笔法，将两人在宦海沉浮中不同的境遇并置。你方“屈”，我虽“荣”却已白发生、湮沉已久——这种对比，恰恰凸显了当时朝堂上人事更迭的残酷与个人命运的无奈。所谓“屈”与“荣”，都不是客观的价值判断，而是主观情绪在诗中的投射，使“恨不同为出谷莺”这一开宗明义的遗憾，落到了实处：即便一升一贬，两人终究同是天涯沦落人，共同的“恨”才是交情的底色。

颈联“湮沉莫厌青衫在，彼此俱嗟白发生”是情感的全诗峰值。这里用“青衫”代指微末官职，与“白发生”相对，将外在的衣冠褪色与内在的生命衰老并举。“莫厌”二字尤佳——“不要嫌弃那青衫仍在身上”，语气近乎自我安慰，实则是越宽解越悲凉。它写出了贬谪者那种既无奈又试图保持尊严的复杂心理，比直接呼号更动人。

尾联忽然转向“重入玉堂非所望，汶阳田好欲归耕”，将全诗从宦途的感喟拉向了归隐的抉择。这个结尾并非简单的消极退避，而是经历了“屈”与“荣”的对比、“白发生”的无奈之后，对仕途价值的重新估量。“非所望”三字决绝得几乎冷酷，而“汶阳田好”则提供了一条具体的、温暖的出路。这种从庙堂的冷峻到田园的温情的转折，赋予了整首诗一个有温度、有出路的结尾，避免了沉溺于自怜的格局，体现了王禹偁在贬谪生活中依然保有的清明与气节。全诗四联层层递进，从忆交情、论际遇、叹衰老到决归心，结构紧凑，情感流动自然，是典型的宋初酬答诗中不流于俗套之作。