dēng登shòu寿níng宁sì寺gé阁

现代文翻译

乘着兴致登上空旷高远的楼阁，敞开衣襟极目远眺。

如今是大宋王朝焕然一新的气象，而脚下则是昔日亡国的旧山河。

楼阁的柱子遮挡了视线，截断了晴空中那道彩虹，屋檐下喧闹着归巢晚鸟的鸣叫。

回到衙署处理公务也不嫌天色已晚，因为构思诗句时的心绪已如白云般悠闲。

词语注释

文学赏析

王禹偁这首《登寿宁寺阁》看似是一首登临写景的闲适之作，实则藏着一层深沉的历史感慨，最见功力的是颔联“圣朝新日月，亡国旧江山”。这一联是全诗的文眼，之所以称其为“全诗最佳”，是因为它运用了极强烈的对比修辞，将“新”与“旧”、“圣朝”与“亡国”并置。诗人站在北宋的地界上，眼前虽然山河依旧，但朝代更迭的沧桑感已不言自明。这种借景生情的手法，让单纯的山水景观瞬间具备了历史的厚重感，读来令人顿生黍离之悲，但又因身处“圣朝”而不得不克制，形成一种压抑的张力。

在修辞与字词用法上，颈联“柱隔晴虹断，檐喧夕鸟还”展现了诗人精准的观察力。一个“隔”字，一个“断”字，打破了晴虹的连贯性，既是物理空间的阻隔，也暗示了心境与外界的疏离；“喧”字以动衬静，通过鸟儿归巢的嘈杂声反衬出寺阁的幽静，同时也完成了从视觉到听觉的感官转换，使得画面层次丰富，由远处的断虹近景的鸟鸣再收回内心的思索。

关于背景，王禹偁是北宋诗文革新的倡导者，历史上他屡遭贬谪，这首作于被贬谪期间的作品（学界推测为贬谪外州时所作）。他并未完全沉浸在个人的失意中，而是将个人的“归衙”与国家的“新日月”联系起来，以“吟思白云闲”作结，看似归隐闲适，实则是仕途受挫后寻求内心平衡的写照。这种将个人命运融入历史宏大叙事再归于内心宁静的结构，体现了宋初诗人特有的理性与克制。