duì对xuě雪shì示jiā嘉yòu祐

现代文翻译

去年我在商州看雪，州官吩咐我在山寺的亭台里欣赏。

连绵的山峰和草木铺展六百里，饥饿的飞鼠和冻僵的鸟儿发出凄切的叫声。

偏僻简陋的山城没有歌舞娱乐，凭什么能排解这骚人诗人的愁绪呢？

抱着酒瓶自己倒酒，不用别人劝，乘着兴致一口气喝了十杯。

傍晚回来骑上感觉非常舒适，狂放地吟诗跳舞直到夜深也不停歇。

今年我在京城看雪，那景象如同瑶台琼树，佳气漂浮。

早晨退朝后拉着缰绳随意四处张望，仿佛看到了搬下来的五城十二楼般的美景。

酒杯里虽然有酒却反而不想喝，心中忧郁不快，但这并不是在抱怨埋怨。

我的儿子还小不懂事，问我为什么不去私下里与人饮酒应酬。

因此让他拿笔写下我的心意，为你吟唱这首在雪中的歌。

过去做副使时不管理政务，挂着官职暂且免去为别人担忧的麻烦。

现在担任谏官并非闲职，作为拾遗在三馆任职，俸禄收入优厚。

秋天下了一百天的连续大雨，庄稼被洪水淹没大多颗粒无收。

如今田间积水占满了南边的田地，农夫感到失望，明年没有麦子种。

你看看门外那些饥饿的人，常常冻死在沟渠边。

戴着高冠，毫无主见地进退，对皇上的宏图伟业没有做过任何有帮助的事。

一个月的俸钱相当于好几户人家的赋税，身上的一件朝衣抵得上几件皮裘。

安定边疆不如学赵充国的实干，富裕百姓不如学田千秋的务实（此处为反语或对比，意指朝中无人能及）。

为什么碌碌无为地侍奉笔砚，歌颂圣主如同滑稽戏子一般。

全家的衣食都仰仗我，即使吃得饱穿得暖，也如同苟且偷生的狗一样。

何况我眼睛昏花头发渐白，怎么能靠着几案辛勤地校对书籍呢。

什么时候能带着你回田园去，卖掉马匹换几只牛。

深耕浅种只要自给自足，用藜羹和豆粥就能充饥。

在黍米田里锄草学习陶元亮的田园之道，在瓜田浇灌时效仿秦嘉侯的农耕技术。

免得白白吃饭成为百姓的蛀虫，免得翻开书本面对古人的羞愧。

如果不能实现这个志向，我心中就非常忧愁，对着酒不喝也是有缘由的。

这些话不敢向别人说，只告诉我的小儿子，作为留给他的忠告。

词语注释

文学赏析

王禹偁这首《对雪示嘉祐》并非寻常的咏雪赏景之作，而是一篇借雪抒怀、充满政治愤懑与民生关怀的长歌。全诗以“去年看雪在商州”起笔，通过今昔对比，勾勒出诗人从地方官到中央文臣身份转变后的心境落差。最触动人心的是“樽中有酒翻不饮，郁郁不快非怨尤”这一转折。诗人面对京城雪景，本应享受“瑶台琼树”的雅致，却因内心的沉重而无法举杯。这种“不饮”并非因雪景不佳，而是源于对社会现实的深刻焦虑。诗中“尔看门外饥饿者，往往僵殕填渠沟”一句极具冲击力，将朝廷内部的精致生活与门外的残酷冻死景象并置，形成了强烈的视觉与道德反差。这里的“僵殕填渠沟”不仅是写实，更是对当时灾情与统治阶层脱节的尖锐批判。

诗人进而自问：“峨冠旅进又旅退，曾无一事裨皇猷”，他意识到自己虽身居中央要职，俸禄优厚，却未能解决实际问题。随后他提出“安边不如赵充国，富国不如田千秋”，这两句并非直接指摘朝中大臣只会空谈或平庸，而是诗人以自谦口吻，感叹当代治世之才难得，自比古人以显自身无能，流露出对理想政治境界不可企及的无奈。这种自我剖析展现了王禹偁作为北宋初期士大夫的高度责任感与自省意识。他将自己比作“歌时颂圣如俳优”，进一步表达了对官场虚妄氛围的厌恶。最终，诗人将目光投向未来，“何时提汝归田去，卖马可易数只牛”，表达了一种回归田园、躬耕自给的愿望。这不仅是对仕途失望的退避，更是一种价值观的重建：宁愿做“黍畦锄理”的躬耕者，也不愿做尸位素餐者。全诗语言质朴刚健，通过具体的动作描写和强烈的今昔、内外对比，将沉痛的社会关怀具象化，体现了王禹偁“歌诗以经国”的创作理念。