cì次yùn韵hé和lǎng朗gōng公jiàn见zèng赠

现代文翻译

朗公您年纪虽然已老但仍坚持写诗，曾经泛舟游览过三湘，也眺望过九嶷山。

若要询问我劳碌一生的心绪为何如此纷乱，我勉强酬答您的佳句时思绪却总是迟缓。

在红尘中策马奔腾追求功名实在毫无趣味，在青翠的山岭间陪同僧人交游才最相宜。

咱们一起等待中条山落雪的时候，在寺楼的吟诵声中，那时还能与谁一同分享这清净？

词语注释

文学赏析

读王禹偁这首《次韵和朗公见赠》，最动人的不是前四句的应酬之辞，而是后四句里那一股透骨的清冷与决绝。全诗的情感转折发生在第三句“红尘策马殊无味”。王禹偁因直言敢谏屡遭贬谪，从凤翔通判到黄州知州，仕途对他而言早已不再是值得奔逐的“正路”，而变成了令人窒息的“劳生”。因此，当他用“殊无味”这三个轻描淡写却极有力量的字来否定“策马”这一传统士大夫的进取姿态时，实际上是在宣告他与整个官场评价体系的决裂。紧接着的“碧嶂携僧自合宜”给出了替代方案：放弃对世俗名利的追逐，转而寻求在自然与禅意中的精神栖息。这种对比并非简单的弃官归隐，而是在经历了政治挫折后，对自我价值的重新定位。最后两句“共待中条山有雪，寺楼吟尽更同谁”是全诗意境的高点。中条山在山西，暗示了诗人与朗公共同的地理或精神坐标。诗人不再关注当下的酬唱，而是将时间拉向一个遥远的、未来的“有雪”之时。在寺楼上将诗吟完之后，那种“更同谁”的孤独感，既是友情的珍贵，也是知音难觅的悲凉。这种用未来的静默来反衬当下的清欢，使整首诗在应酬的框架下，透出了宋初文人特有的内敛与清醒。它不仅是写给朗公的，也是王禹偁写给自己的内心独白：在纷繁的红尘之外，唯有冰雪般的清净与知己的吟啸，才是生命值得等待与珍视的部分。