jiǔ九suǒ锁shān山shí十yǒng咏 qí其sān三

现代文翻译

凤凰啊，你是从哪里飞来的，在高高岗岭上拍翅鸣叫。

山风掠过如玉箫般清越，竹子结的果实丰足可充饥饱。

到如今那嶙峋的怪石，看上去就像在随羽毛飞翔。

深邃的山溪阻挡了登顶的路，只能提衣从悬空的石磴上暂过。

徘徊流连不忍离去，只看到树梢之上，青天显得格外悠长。

词语注释

文学赏析

这首诗最迷人的地方在于它构建了一个虚实难辨的观察视角。诗人开篇用“凤兮尔何来”发出惊叹，仿佛看见神鸟降临，但紧接着的“翙翙鸣高岗”立刻将画面拉回听觉的真实——那是风刮过石缝或鸟在巢中拍翅的声音，而非真凤凰。王易简的高明之处在于，他并没有止步于“未见其鸟，先闻其声”，而是通过“至今嶙峋石，如作毛羽翔”这一句完成了全诗核心的意象转化：岩石的纹理被风吹拂时，视觉上竟产生了如同凤凰羽毛在飞翔的错觉。这种修辞手法极妙，以静态的“石”写动态的“翔”，用视觉错觉打通了物我界限。

结合王易简生平的背景来看，他在南宋中期因得罪权相贾似道而被流放，仕途坎坷。九锁山位于桐庐，风景幽僻。学界推测，王易简此次游历并非纯粹的山水闲适，而是带有贬谪或避世的心态。因此，诗中“深溪阻造极”并非单纯描写地理险阻，更像是一种隐喻——诗人想要登顶（造极）却发现道路受阻，只能“聊褰裳”（暂且提衣过溪）作短暂停留。最后“踟蹰不忍下”是情感的爆发点：站在高处，看到“树杪青天长”，天地的辽阔与个人的渺小、滞留山间的无奈形成强烈对比。这种“不忍下”并非留恋美景，而是因为在现实中无处安放的精神，只能在这高处稍作栖息。全诗借凤喻心，以石喻形，将一种仕途受阻后的精神高洁与无奈，寄托在了九锁山的飞石青树之间。