积累少量终成众多，宇宙元气孕育万物各类
打破宏大亦可成微小，壶中自有天地存在
如果说真理确实无穷尽，那么百种思虑本归一致
如果说万物细微如一毫芒，那万里大鹏的垂翅也不过如此
万物变化没有固定的形态，古往今来都如幻事一般
老丁修习真正的观照之道，却也不舍弃这幻世之事
他倾输钱财去买那幻术之人，放任心意去穷尽幻智的奥秘
拆毁房屋仰望窃取天機，凿开泉水向下汲取瓦罐
恍惚间幻出峰峦景象，大家都怀疑没有脚无法到达
妻子儿女固然都贤惠，却也难免担忧他形销骨立
他拒绝劝谏设立种种条规，纵然说尽好话最终也不能实现
家人互相看着神色凄惨悲痛，只是没有流下怨恨的泪水
老丁恐怕败坏事情，常常假装发怒生气
大家知道无可奈何，奇妙的计策也大多保密
托言有鬼神作怪，疾病果然是鬼神在作祟
订立盟约质问诸天，希望能免除惊恐心悸
老丁好像没听见，嬉笑之间毫无畏惧顾忌
他开始对家人说，这是常数不可逃避
我年老却嗜好奔流的急水，暂且可以把它当作我的游戏
战败难道是我的过错，世间有时有利有时不利
你们不要只是表面顺从，背地里议论我才是背叛
我的意志最终不改变，直到生命尽头才放弃这特殊的嗜好
我听说利益有它的限度，盈满与亏舒就像在器皿中
老丁自己治理家产，耗费金钱也是他的心意
得官封侯既由我自己，失官失侯又有什么可惭愧的
万事都宽怀在心中，眼前如同一醉方休
更须稍微进求功业，有所作为就必然有牵累
一份宁静胜过百种作为，壮士屈伸手臂般自如
䍁: 汲水用的瓦罐
王洋此诗以“幻”字为骨，借友人事迹阐发哲理，是一首极具思辨色彩的宋诗佳作。开篇“积少自成多，一元陶万类；破大可作小，壶中有天地”便展现出宋诗特有的理趣——从量的积累到质的转化，从宏观宇宙到微观壶天，辩证思维贯穿始终。诗人指出，若从绝对真理角度看，百虑归一；若从细微处看，万里鹏翼不过一毫芒。这种视角的转换，为后文“古今俱幻事”的论断埋下伏笔。
诗的中段叙事生动，老丁“发屋仰偷天，凿泉下汲䍁”的荒诞行为，与家人“相顾色惨怛”的惊恐形成鲜明对比。最精彩处在于老丁的反应：“老丁如不闻，嬉笑无畏忌”。面对家人的阻挠、盟誓甚至鬼神恐吓，他不仅不为所动，反而以“吾老嗜奔湍，且可幻吾戏”自陈心志。这一联“战败岂吾过，时有利不利”看似谦卑，实则透露出一种超脱成败的豁达——他将人生际遇视为如水利有利有弊般的自然规律，而非个人道德的得失。
结尾“一静胜百为，壮士屈伸臂”是全诗的点睛之笔。在经历了关于“真”与“幻”、“动”与“静”、“得”与“失”的层层辨析后，诗人最终归于“静”字。这并非消极避世，而是如壮士屈伸手臂般，在动静之间掌握主动。全诗语言质朴而意蕴深远，将哲学思考融入家庭琐事，体现了宋代文人“以议论为诗”的典型风格，读来令人深思：在变幻莫测的世事中，唯有内心的宁静与坚定，方能应对万变。
诗文录《舟宿南尉岸下夜夕不寐思丁老小山戏成长韵》·王洋：https://gushiwen.space/poem/song/wang-yang/2071749757704130575