zǐ子chǔ楚zhǔ煮xuě雪shuǐ水yuè瀹tuán团chá茶nǎi乃jǔ举táo陶hàn翰lín林yǔ语yǐ以shī诗jiàn见xì戏bù不gǎn敢bù不chóu酬

现代文翻译

平生有一位何居士，隐居在一壑清江之畔

达观修行真是大士，独往高蹈而声名远闻

我也拄杖缓步追随，不甘心与你隔绝离群

追逐直到那灭影之地，回首看世间多么纷纭

今朝玉府大门敞开，群仙剪下瑶裙飘洒

迷蒙空中散下天花，万叠寒云屯聚天边

赏心之事两全其美，百种忧愁一旦焚尽

双凤盏中茶沫鸣响，茶筅挥舞如抗孤军

更待那阴沴消散尽，高檐之上挂着晴光

词语注释

文学赏析

这首诗作于雪日，王洋与友人何居士煮雪烹茶，何以陶渊明典故戏作诗来，王洋遂作此酬答。全诗以茶会为主线，却层层推开，从人品写到雪景，再回到茶事，最后以晴光作结，格局开阔。

起首四句写何居士其人。「平生何居士，一壑清江濆」，开门见山点出何颉的隐者身份——一壑清江，既是实写其居处，也是虚写其品格。「达观真大士，独往乃声闻」则进一步以佛家语称许其境界：达观如大士，独往而名闻。这两联看似平铺，实则奠定了全诗的格调——茶会不过是引子，真正要写的是人与境。

「我亦策蹇步」以下转入自身。诗人自谦步履蹇缓，却不甘与友人绝群，于是「追逐到灭景，回视嗟纷纭」。这里「灭景」用典精切，既指隐居之所，也暗含追仙之意。「回视嗟纷纭」五字极有分量——回首尘世，万千纷扰，顿时显得渺小。这种由追赶到回望的结构，在空间上完成了一次精神的跃升。

第五六句是全诗最精彩的转折。「今朝玉府开，群仙剪瑶裙」，雪忽然下起来了。诗人不直说「雪落」，而说玉府大开、群仙剪裙——这个比喻既新奇又贴切，雪花纷飞宛如仙女散花。「迷空散天花，万叠屯寒云」进一步铺展：天花迷空，寒云万叠，天地之间一片苍茫。这里化用维摩诘天花典故，将雪景提升到宗教审美的高度，是全诗意境最开阔处。

「赏心会两遂，百忧消一焚」是茶会的直接描写，却写得极有力度。「两遂」指品茶与赏雪两全，「一焚」将百忧比作可燃之物，雪后晴光一到，忧愁顿消。这种将抽象情感具象化的写法，比直接说「忧愁消散」有力得多。

结尾「双凤已鸣似，神椎抗孤军」写点茶过程：双凤盏中茶沫鸣响，茶筅挥舞如孤军奋战。以战争喻点茶，奇崛有力。最后「更看阴沴尽，高檐挂晴曛」收束全篇——雪后初晴，日光挂在高檐之上，画面由动归静，由内转向外，余韵悠长。