春风只懂得吹开春花，灵根古木却不再有生芽。
玲珑的拳石呈现出万种姿态，千仞碧峰隐藏在烟霞之中。
世间百事大抵都是如此，偶然感慨便发出叹息。
上人本是科举门第的客子，年少时便辞别家乡来应试。
可怜那奇物未能化龙升天，却与凡鱼一般点了额。
那时三十岁并不算老，能如急电般抽身已算觉察得早。
一入空门二十年，留得诗肠至今依然好。
我起初与你一同读书，书信往来如张双鱼。
强将野鹤困于樊笼，不能像闲云般自由舒卷。
你将风袖随烟霞远去，我独自被尘缘束缚冠屦。
试问堂中的老衲师，定能看出两人的优劣处。
天台风路埋没在云根深处，寒岩夜间有鼪鼯群啸。
脱身本也不费力，只是我心中长久羡慕你。
他年在云门路上邂逅，不止向你讨一片云。
射策:古代考试方法之一，此处借指科举应试
龙门:喻指科举考试或仕途显达之门
明琼:美玉，此处喻指书信或诗文往来
双鱼:指书信，古人书信常以双鲤为喻
鼪鼯:黄鼠狼和飞鼠，泛指山林夜行野兽
云门:山名，在今浙江新昌，天台附近，僧人常游历之地
这首诗作于王洋与僊上人分别之际，表面是赠别，实则是一场关于人生选择的深刻对话。诗题交代了背景：僊上人三十岁科举不第，削发为僧，如今二十年过去，精力尚健，欲游天台，作者既羡慕又自悔，遂作此诗纪之。
开篇四句以景起兴，却暗藏机锋。「春风只解吹春花，灵根古木无生芽」，春风只能催开娇嫩的花，却无法让古老的树木发芽——这不仅是自然现象的描摹，更是对世俗功名与出世修行的隐喻。春花易谢，古木长青，世俗的繁华短暂而虚幻，出世的清修却如灵根古木，虽无生芽之躁动，却有恒久之生命力。「玲珑拳石出万様，碧峰千仞藏烟霞」，奇石千姿百态，高峰隐于烟霞，世间万物各有其性，各有其道。
「世间百事总如此，偶然感慨还兴嗟」，诗人由此引出对人生的感慨。僊上人是「龙门客」，少小辞家应试，却「可怜奇物未化神，却与凡鳞同点额」——本是奇物，却未能化龙，只如凡鱼般点了额（科举及第者额点朱砂），终究落空。然而「当时三十未为老，急电抽身能觉早」，三十岁并未老去，能及时抽身，如闪电般果断，这本身就是一种智慧。「一投空迹二十年，留得诗肠至今好」，二十年的空门生活，不仅没有消磨他的才情，反而滋养了诗肠，这或许是作者未曾想到的。
后半部分转入自我对照。「我始与君同业书，明琼偶纪张双鱼」，我们曾一同读书，书信往来，情谊深厚。然而「强将野鹤落樊圃，不与闲云同卷舒」，诗人将自己比作被强困于樊笼的野鹤，无法像闲云般自由舒卷。而僊上人「君将风袖随烟霞，我独尘缘著冠屦」，一个随风袖飘然远去，一个独自被尘缘束缚。诗人甚至戏问「试问堂中老衲师，定见两人优劣处」，让老衲师来评判两人的高下，实则已将答案隐含其中。
结尾「天台风路埋云根，寒岩夜啸鼪鼯群」，描绘天台山的幽深险峻，「脱身也自不费力，未疑此心长羡君」，诗人承认僊上人脱身容易，而自己心中长久羡慕。最后一句「他年邂逅云门路，不止分君一片云」，更是将情谊推向高处——他年若在云门路上重逢，我不仅向你讨一片云，更渴望分享你的超然与自由。
全诗以景起兴，以议承之，以情转之，以愿合之，结构严谨，情感真挚。诗中「强将野鹤落樊圃，不与闲云同卷舒」一联，以野鹤与闲云的对比，精准地刻画了诗人内心的矛盾与无奈，堪称全诗最精彩的两句。
诗文录《僊上人举进士过三十不第作诗曰男儿三十未有立人世百年徒自劳径拂衣削髪为比丘今二十年矣精力甚健及将游天台既羡师行复自悔讼因其将行作诗纪之》·王洋：https://gushiwen.space/poem/song/wang-yang/2071749757691547652