zuó昨rì日wǎng往hòu候bó伯yuán源chéng承xuān轩gài盖wèi未huán还dì第jiàn见liǎng两fū夫shǒu守shè舍miàn面mù目yán严lěng冷yǒu有yǔ羽lín林pí貔xiū貅shì势yī一pū仆hòu候mén门yù遇gù故kè客nǎi乃jiā加lǐ礼zhèn振shēng声zhé折yāo腰yìng应duì对xiǎng响dá答ruò若chěng骋jùn骏zú足ér而wèi未guǒ果zhě者yīn因wèn问zhǔ主wēng翁hé何zài在rì日yàn晏hé何shàng尚wèi未guī归pú仆cóng从rú如rǔ汝bèi辈fán凡jǐ几rén人sān三rén人zhě者qí齐shēng声dá答yuē曰zhǔ主rén人dàn旦mù暮chū出rù入jié结sì驷róng荣shèng盛bēn奔zǒu走zhí执shì事bì毕jù具jiān间wǎng枉chē车jì骑guò过kè客tā它shě舍qún群zōu驺zhī之wài外shàng尚yú余sān三rén人wǒ我bèi辈shì是yě也jiàn见qí其tíng庭hù户sēn森rán然huáng黄lián帘lǜ绿mù幕zhū朱hù户jiōng扃gù固cǐ此sān三rén人zhě者tè特wài外lì隶ěr耳ér而shì势yǐ已rú如cǐ此shǐ使pū仆wù误rù入wéi帷zhàng帐shēn深chù处yòu又dāng当hé何rú如pū仆shí时bìng病qǐ起yǔ与léi羸fū夫wèi为sān三jì既bù不dé得jiàn见yīn因zhāo招lán篮yú舁jiāng将hái还sān三rén人zhě者zì自hòu后zhǐ指ér而xiào笑zhī之yì意qiào诮kè客tài太wú无kān堪tài态zhǔ主rén人zhēn真kě可kuā夸yě也fǔ俛shǒu首xìng兴jiē嗟bù不néng能zì自yǐ已yīn因chéng成xiǎo小shī诗qiě且yú于zú卒zhāng章zì自xiàn见qí其zhì志bìng并fā发yí一xiào笑

现代文翻译

洞中的仙人丹药炼成，鬼神嫉妒得喘惊不已。

龙门猛虎踞守工于看守，才知道凡夫俗子难窥仙灵。

先生本是玉京仙客，蓝桥邂逅邀得云英相伴。

应当珍藏这炼丹的鼎，让貔貅呵禁门户长闭。

如同猛虎守着严厉的禁令，千山不许一只鸟鸣叫。

主人日日食于大尉府，都骑车马自然相连成辎軿。

只恨底事为何苦未满足，还要让兰玉罗列于阶庭。

过路的行人莫要回头张望，墙东的秋千也不可看见。

我有丹砂却不似你，待与葛洪一同评说贵贱。

词语注释

文学赏析

这首七言古诗以戏谑之笔写世态炎凉，读来令人喷饭又深思。诗题极长，交代了写作缘起：王洋去拜访朋友伯源，对方不在，只见守门家丁面目严冷、气势汹汹，如羽林貔貅；而仆人遇到别的客人却礼遇有加。诗人病后初愈，体弱如羸夫，不得见主人，遂作此诗自嘲兼讽世。

开篇“洞中僊子丹药成，鬼神妬嫉喘且惊”，以仙人炼丹、鬼神嫉妒起兴，看似写仙家故事，实则暗喻伯源得势后如神仙般高不可攀，连鬼神都嫉妒其威势。紧接着“龙门虎踞工守视，始知异类窥僊灵”，将守门家丁比作踞守龙门的猛虎，工于看守，使得外人不敢窥探。这里“异类”二字极妙，既指诗人自谦为凡夫俗子，也暗讽那些趋炎附势之徒。

“先生本是玉京客，蓝桥邂逅邀云英”，借用裴航蓝桥遇云英的典故，表面写伯源本是仙客，实则暗示其结交权贵、攀附高门。“是宜收藏此丹鼎，貔貅呵禁门长扃”，说伯源应当珍藏他的“丹鼎”（指权势地位），让如貔貅般的家丁把守门户，长闭不出。这一联对仗工整，讽刺意味浓郁。

“亦如猛虎守厉禁，千山不许一鸟鸣”，以猛虎守禁、千山鸟绝比喻伯源家门之严、权势之盛，令人望而却步。诗人笔锋一转，写伯源“日食大尉府，都骑自合连辎軿”，日食于高官府邸，车骑相连，仪仗煊赫。然而“只嫌底事苦未足，要有兰玉罗阶庭”，伯源仍嫌不够，还要让芝兰玉树般的子弟罗列阶庭，极尽荣华。

“行人过者莫回面，墙东秋千不可见”，写路人经过不敢回头张望，墙东的秋千（指内宅女子或闲适生活）更不可见，进一步渲染伯源家门之严、隔绝内外。结尾“我有丹砂不似君，待与葛洪评贵贱”，诗人自比葛洪炼丹，以丹砂论贵贱，暗示自己虽清贫却有操守，与伯源之权势富贵不同。这一结句既是对伯源的婉讽，也是诗人自我人格的标榜——在权势面前保持独立与清高。

全诗语言诙谐，用典精切，讽刺而不失含蓄，自嘲中见风骨，是宋代文人诗中颇具特色的一首。