现代文翻译
再次如三年大梦般醒来，浮云般的身世何处才是根植之地
身躯随东土的因缘而去，衣袖中却带着西江的风月归来
碧眼已传下胡僧的法相庄严，白头之人谁还理会故人的猜度
与你分别后共同参学的地方，雪中的梅花正次第开放
词语注释
法荣师:对僧人法荣的尊称
吴兴:今浙江湖州一带
清江:今江西清江，此处指僧寺所在
退院:僧人卸任住持或结束在某寺院住持生涯
东土:指中国，佛教传入中土，故称
西江:指江西一带，禅宗兴盛之地
碧眼:指僧人法相，传说胡僧（印度僧人）多碧眼，此处形容法荣师有出家人法相
胡相具:胡人的相貌特征，此处指僧人的庄严法相
同参:共同参学佛法
文学赏析
王洋送别法荣师自清江退院归吴兴，以梦起兴，以梅结情，中间两联对仗工整而意脉流转。
首联"又作三年一梦回，浮云何地是根栽"，以"梦"喻人生漂泊之感，"又作"二字透出多年宦海浮沉的疲惫。"浮云何地是根栽"化用佛家"无根"之喻，既写身世飘零，又暗合僧人云游四方的身份——法荣师自清江退院而归，正是"浮云"般无定所的行者。这一联将个人感慨与对方身份巧妙糅合，奠定了全诗苍茫而超脱的基调。
颔联"身随东土因缘去，袖带西江风月来"是全诗最精彩之笔。"身随"对"袖带"，"东土"对"西江"，"因缘去"对"风月来"，对仗工稳而不板滞。更妙在"袖带"二字——僧人云游，不载金银，只携风月，这一意象将禅者的洒脱与诗人的浪漫融为一体。风月本无形，却可"带"于袖中，这种通感式的写法，让抽象的禅意有了可触可感的形态。
颈联"碧眼已传胡相具，白头谁问故人猜"转入对法荣师本人的描写。"碧眼"暗用达摩面壁、胡僧传法的典故，形容法荣师有出家人庄严法相；"白头"则写其年岁已高。"谁问故人猜"一句，既有对世人以貌取人的微讽，也有对法荣师不慕荣名的敬意——世人只猜度他的外貌，却不知他内心的澄明。
尾联"与君别后同参处，雪里梅花次第开"以景结情，余韵悠长。"同参处"点出二人曾共修佛法的情谊，"雪里梅花"既是实景，又暗喻法荣师高洁的品格。"次第开"三字，写出梅花不争春色、随缘绽放的姿态，恰如禅者随缘任运的心境。此联不言送别之愁，而离情自现；不说道理，而禅意自足。
全诗语言清丽，对仗精工，禅理与诗情交融无间，在宋诗送别僧侣题材中独具特色。