hé和shèng圣qiú求

现代文翻译

桃花与人的容颜共沐春风，人离去后桃花依旧自顾自地红着

柳絮纷飞撩乱了春暮的景色，梦境如云散去只在恍惚中依稀可见

莺鸟迁徙所到之处皆是良友，蝶化庄周之梦谁知道谁才是真正的主人

不要惊讶于求仙之事杳无音信，你看卖花人正从小桥东边走来

词语注释

文学赏析

王洋此诗题为“和圣求”，当是和友人唱答之作。全诗以桃花起兴，却不止于惜春，而是在春光撩乱中透出一股清醒的冷峻。

首联“桃花人面共春风，人去桃花自笑红”，化用崔护“人面桃花”典故，却翻出新意。崔诗写的是偶遇的怅惘，王洋写的是人去后的冷眼旁观。“自笑红”三字极妙——桃花依旧红艳，仿佛是在嘲笑人的痴情与无常。一个“自”字，把桃花写活了，也写出了诗人面对物是人非时的疏离感：花不因人的去留而改变颜色，它只是“自笑”，这种冷漠恰恰反衬出人事的脆弱。

颔联“撩乱絮飞春物后，依稀云散梦魂中”，写春暮之景。柳絮纷飞，春事将阑，梦境如云散去，踪影难寻。这一联对仗工整，意象密集，“撩乱”与“依稀”形成张力——外界是纷乱的，内心是模糊的，虚实相生。

颈联转入议论，“莺迁是处皆良友，蝶化知谁是主翁”。上句用《诗经》典，说人生得意时处处皆友；下句用庄周梦蝶典，反问人生虚幻时谁才是真正的主体。这一联看似旷达，实则藏着深深的孤独——当繁华落尽，究竟谁在主宰自己的命运？

尾联“莫讶求仙杳无信，卖花人过小桥东”是全诗最精彩的收束。诗人劝友人不必惊讶于求仙无信，你看，卖花人正从小桥东边走来。这一笔从玄远的仙道拉回烟火人间，以景结情，余韵悠长。求仙不可得，但卖花人的身影却真实可感——或许真正的诗意不在缥缈的仙境，而在日常的烟火之中。这种从虚到实的转折，展现了宋诗理趣与情韵交融的特质。