zhǔ煮quán泉shí石

现代文翻译

奇形怪状的石头连片卷曲，上面包裹着厚厚的绿色苔藓，

人们传说茶圣陆羽当年亲手在这里开辟出煮泉烹茶的佳境。

谁说天地自然是没有感情的无情之物？

它却懂得殷勤地呼唤着客人前来探访。

词语注释

文学赏析

王洋的《煮泉石》以四句短章，将宋诗特有的理趣与山林清趣熔于一炉，读来别有滋味。

起笔“顽石连卷裹绿苔”，诗人并未从常见的“清泉”入手，而是先定格于视觉上的粗粝质感。“顽”字赋予了石头以性格，它不是温婉的玉，而是历经岁月磨砺、棱角分明的存在；“连卷”状其形态之奇崛，而“裹绿苔”则点出时间之久远。苔藓作为时间的证人，覆盖了石头的锋芒，却也让石头显出一种温润的生机。这一句写景，实则是写一种“古意”，为全诗奠定了清幽而厚重的基调，暗示了此处人迹罕至、远离尘嚣的环境特征。

视线随之上移，次句“人传桑苎手亲开”笔锋转入人文典故。“桑苎”指陆羽，号桑苎翁，唐代茶圣，著有《茶经》。诗人用“传”字，给眼前的泉石染上了一层历史的烟云，暗示这煮泉烹茶的雅事并非偶然，而是有迹可循的文化传承。陆羽爱茶更爱煮泉，他品评天下泉水，将此地的泉水与茶事相连，使得这“顽石”不再仅仅是自然之物，而成了承载文化记忆的载体。诗人虽未直接描写煮茶的过程，但通过追忆桑苎，已暗示了此处是品茶悟道的佳境，为后文的理趣抒发铺垫了人物背景。

后两句“谁言天地无情物，却解殷勤唤客来”是全诗的点睛之笔，也是宋诗理趣的典型体现。诗人以反问起势，打破了传统诗词中天地冷漠、自然无情的刻板印象。一个“唤”字极妙，运用拟人手法，将泉水石韵写得有情有义、热情好客。诗人将主观的情感投射到客观的景物上，使得自然不再是冷漠的背景，而成了能与诗人对话的知己。这种“天地有情”的观念，体现了宋人“万物静观皆自得”的审美态度。

值得注意的是，诗人不写自己如何主动寻幽，而写幽境如何主动迎人，主客关系在此发生了微妙的转换。顽石绿苔，本是无情之物，但在诗人眼中，它们却懂得“殷勤”，懂得等待知音。这不仅是对自然景物的赞美，更是诗人内心宁静、与自然和谐共处的写照。全诗语言平易，却意蕴深厚，于平淡中见奇趣，正是王洋诗歌的典型风格。

译文：

顽石连绵卷曲，包裹着厚厚的绿苔，

相传这泉水是茶圣陆羽亲手开辟的。

谁说天地自然是没有感情的死物？

你看这泉水石涧，不正殷勤地呼唤着客人的到来吗？

名句：

谁言天地无情物，却解殷勤唤客来