lè乐píng平dào道zhōng中zhū朱mén门dāng当dào道shī诗èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

门外车马往来不绝，忙碌中尘土飞扬，静处却自有清闲。

不种松竹来遮挡视线，只愿开门就能看见青山。

词语注释

文学赏析

这首诗的趣味，全在最后一句的"应要开门便见山"。乍看是写园林布局，细品却是写一种处世姿态。"不栽松竹分遮帐"——为什么不栽？松竹是传统园林中象征隐逸的高洁植物，诗人偏偏不栽，理由竟是"应要开门便见山"。这个"应要"二字极妙，带着一种刻意的、近乎执拗的坦率：我不愿用植物遮挡视线，我不愿用景观制造曲径通幽的假象，我就是要开门见山。

前两句的铺垫也值得玩味。"门外车轮日往还"，写的是世俗的喧嚣；"忙中尘土静中闲"，则笔锋一转，在尘嚣中辟出一方内心的宁静。这种"忙中取静"的能力，正是诗人想要传达的生活哲学。他不靠松竹遮障来营造隐居的假象，而是以一颗澄明之心，在车马喧阗中自得其乐。

全诗最精彩处在于反用典故。古人造园，多喜"曲径通幽处，禅房花木深"，讲究含蓄蕴藉。王洋却反其道而行之，以"开门见山"为美。这不仅是审美选择，更是人格宣言——他不屑于用松竹来粉饰自己的隐逸，他要的是真正的坦荡。这种"不掩不饰"的态度，与宋代文人追求的真实品格一脉相承。

从创作背景看，王洋是北宋末南宋初诗人，历经官场沉浮，对"伪隐""假逸"有着深刻的洞察。此诗作于乐平道中，可能正是他宦游途中的感怀之作。诗中"忙中尘土静中闲"的对比，或许也暗含了他对官场生涯的复杂感受——身在尘网，心向山林，却不以山林自矜，这才是真正的通透。