现代文翻译
病是世间真正的良药，佛是人间的伟大导师。
十八位师兄吃饱喝足之后，却说没有病可以医治。
词语注释
文学赏析
王洋此诗看似戏谑，实则机锋暗藏。首句"病为世上真良药"便是一记反语——病本苦事，何来良药之说？但诗人紧接着给出理由："佛是人间大道师"。这里的逻辑链条是：因为有病，所以求佛；因为求佛，所以得度。病成了通向觉悟的阶梯，苦难成了修行的资粮。这种"以病为药"的翻转，正是禅宗"烦恼即菩提"的诗意表达。
后两句转入具体场景："十八师兄齐饱后，却言无病可医治。""十八师兄"当指佛门弟子或参禅者，"饱"字用得极妙，既写食事之饱足，又暗喻法食之充盈。吃饱喝足之后，众人忽然发现：原来并没有真正的病需要医治。这与首句形成闭环——病本是假，悟才是真；一旦觉悟，病亦不存。
全诗最精彩处在于"却言"二字。"却"字一转，从前两句的"有病可医"翻为"无病可医"，从"病为良药"翻为"病本非病"。这一转不是简单的否定，而是禅宗式的"破执"：先立"病是药"，再破"病是病"，最终连"药"也一并放下。王洋以诗论禅，不着一字禅理，却处处是禅机。宋人好以理入诗，此诗正是"理趣"而非"死理"的典范——它不告诉你结论，而是带你走一遍思维翻转的过程，让你在"却言"的刹那，自己体会到那种"无病可医"的释然。