xià下yún云jū居zhì至yáo瑶tián田xì戏zèng赠yuán圆lǎo老

现代文翻译

山峦隐没在云雾之中，人便居住在这深山之内

人居于山间，与那悠悠白云相伴，自在清闲

也必须要认得通往瑶田的道路

才能在那青云万仞之间，获得豁然开朗的一瞥

词语注释

文学赏析

山隐于云，人隐于山。王洋起笔便用两个"山"字将这三者叠合在一起，不是文字游戏，而是刻意营造的视觉层次——远山被云雾包裹，人又站在山腰，视线从云隙间穿透到人身，形成三重嵌套的空间结构。"闲"字落在句末，既是白云舒卷的实写，也是诗人此刻心境的投射：不是无所事事的慵懒，而是登山途中暂时放下尘务后的松弛。

"也须认得瑶田路"的"认得"二字值得细究。瑶田既是实指地名，也暗示修行的道场。诗人用"认得"而非"寻得"，强调的是一种内在的确认——不是盲目摸索，而是心中有方向、脚下有路径的自觉。这种自觉是"方见青云一望间"的前提。若没有前期在云雾中辨认路径的功夫，便无法在云开雾散时获得那豁然开朗的一瞥。"方见"的"方"字强化了因果的必然性：认得路，才见青云；未认得路，只见云雾。

全诗从云雾迷蒙到白云相伴，再到寻路求索，最终定格于青云一望，这一过程并非简单的景语转换，而是禅修功夫与境界的具象化呈现。"闲"是过程中的状态，"认得"是功夫的积累，"方见"是境界的达成。三者构成完整的修行链条，缺一不可。宋诗以理趣见长，此诗之理不在抽象说教，而在"认得路"与"见青云"之间的因果必然性——这正是王洋此诗的精妙之处。