jì寄zi子lǎo老 qí其èr二

现代文翻译

古锦林边传来如狮子般的怒吼，一声便惊倒了五溪的蛮人。

如今还有谁来打听这山中的景致？寺院藏在千岩万壑之间。

词语注释

文学赏析

王庭珪此诗以奇崛之笔写山寺之幽深，起句便如惊雷破空。

“古锦林边狮子吼，一声惊倒五溪蛮。”开篇不写山之高、寺之远，而写“吼”。古锦林，形容林木苍翠如织锦；狮子吼，本为佛家语，喻佛法威严，此处既指寺中钟声，亦暗合山间虎啸或雷鸣。一个“吼”字，气势磅礴，仿佛天地为之震动。“一声惊倒五溪蛮”，“惊倒”二字极具张力——五溪蛮人素来悍勇，此刻却被这一声吼吓得魂飞魄散。诗人不直接写山寺之高峻险远，而通过蛮人的反应侧面烘托，手法高妙。此联气势雄健，堪称全诗最精彩处。

然而后两句笔锋一转：“何人来问山中景，寺在千岩万壑间。”前联何等喧嚣震撼，后联却陡然归于寂静。谁还会来打听这山中的景致呢？因为寺院藏在千岩万壑之间，人迹罕至，幽深莫测。由动入静，由外而内，形成强烈反差。这种转折并非软弱，而是以静制动——越是无人问津，越显寺之幽绝。

此诗作于南宋初年，王庭珪因触怒秦桧被贬珠崖，后遇赦归居湖南衡山。诗中“五溪蛮”“千岩万壑”皆写实，亦含象征：那被“惊倒”的蛮人，或许正是世俗权势的象征；而那深藏万壑的寺院，则是诗人精神栖居之所。前两句写声威，后两句写幽寂，一放一收，一显一隐，构成完整的意境闭环。宋人诗重理趣，此诗却在理趣之外多出几分唐人的气象，值得细品。