yú于hū忽cāo操 qí其yī一

现代文翻译

犹豫迟疑啊，既然不可能去行动，那又该怎么办呢。

纵然有离娄那样敏锐的视力，在黑夜里又能有何所见。

纵然有师旷那样灵光的耳朵，在聋人听不见的世界里又能如何。

绑住神马王良的手脚，让他坐上那落后的车子。

前方的道路险恶且已经覆灭，背后的人却还在不断追赶。

尽管眼前看得清清楚楚，内心却惊恐万分，还能施展什么才能呢。

把墨线交出去任由他人摆布，即使是鲁班又能做什么呢。

词语注释

文学赏析

王令这首《于忽操》虽名为“操”，实则是一篇借古喻今的哲理寓言。全诗通过连用离娄、瞽旷、王良、班输等传说中拥有极端能力的人物，构建了一个关于“能力与限制”的思想实验，从而在“可为”与“不可为”之间，探讨了个人才能与客观环境的冲突。诗中最能令人玩味的，是“离娄之精，夜何有于明”与“瞽旷之耳，聋者亦有尔”这两组对仗。作者并非单纯描写黑暗与噪声，而是将两位传说中感官极度敏锐的人物，直接置于“夜”与“聋者”所代表的无光、无声的绝对环境中。这种修辞手法的效果极为强烈：它用逻辑上的归谬，彻底宣告了个体极致天赋在缺乏基本客观条件（如光亮、正常听觉）时的无效化。它不是写“看不清”或“听不见”，而是写“有这种能力本身变得毫无意义”。紧接着，“束王良之手”与“委墨绳以听人”则将这种无奈从感官层面推向了行动与技艺层面。王良被绑住双手，班输放弃墨绳，即使前路已陷于险恶、后患正不断追赶，他们也只能“目盼而心骇”。这里的“盼”字极佳，生动刻画了清醒者眼睁睁看着事物崩坏，却无法施展所能的惊惧与无力感。整首诗没有具体的历史背景事件，其力量在于构建了一个高度抽象的“能”与“时”的哲学困境，借神话与传说，抒发了士人面对无法打破的现实绝境时那种深刻的挫败与悲凉。