现代文翻译
善于审案如皋陶般光明，在泮宫之中秉持公心不偏不倚
仰思辅佐教化的五刑明察，深念求情依法有三典可循
虞诩能位至九卿自有其因，与于公比德无愧于心
监狱空寂庭草茂盛庭柯青绿，吟咏甘棠追随召公的遗风
词语注释
淑问:善于审案，出自《诗经·大雅·江汉》'淑问如皋陶'
皋陶:传说中上古掌刑狱之官，被奉为司法鼻祖
晞:破晓，喻指光明
在泮:指在官学或官府之中，泮宫为古代学校
幕中参:在幕府中参赞政务
弼教:辅佐教化，指刑罚辅助德教
刑明五:指五刑（墨、劓、剕、宫、大辟）
求情法以三:指古代断狱需三审或参考三典（上刑、中刑、下刑）
虞诩:东汉名臣，以断狱明察著称
于公:西汉于定国之父，为人公正，门第显赫
甘棠:《诗经·召南》篇名，歌颂召公巡行乡邑、听讼棠下的德政
召南:《诗经》十五国风之一，多咏周代南方诸侯国贤臣之德
文学赏析
这首题壁诗作于宋代，是诗人王俊为友人王司理（掌管刑狱的司法官）的厅堂所题。全诗不写景物，专以典故铺陈，意在赞颂王司理执法公正、断狱明察的德行。起句'淑问皋陶晞在泮'便气势不凡——'淑问'二字直接搬出《诗经》成句，将王司理比作上古司法鼻祖皋陶，'晞在泮'三字则暗示其断案如晨光破晓，清明透彻。这一联用典密集而自然，可见作者对儒家经典信手拈来。
颔联'仰思弼教刑明五，深念求情法以三'转入对司法理念的直接阐述。'弼教'点出刑罚与教化的关系，'刑明五'与'法以三'则具体指涉古代刑律体系。此联看似平铺直叙，实则暗含对王司理'明刑弼教'、慎刑恤狱的期许。颈联'虞诩为卿宜有自，于公比德盖无惭'再翻一层，以东汉虞诩和西汉于公两位历史名臣作比，前者以断狱明察闻名，后者以积德致贵著称，诗人意在说明王司理之仕途通达、德行高尚，皆有其来处，无愧于古人。
结句'圄空草茂庭柯绿，行咏甘棠踵召南'是全诗最精彩之处。'圄空'二字写监狱空寂，是古代清官断狱的最高赞誉——狱讼清简，民无冤抑。'草茂庭柯绿'以庭前草木繁茂暗示官府清闲，不事苛政。最后'行咏甘棠踵召南'将王司理直接比附于《诗经·召南》中的召公，召公曾在棠下听讼，后人思其德而咏《甘棠》，诗人以此作结，既是对王司理的最高礼赞，也寄托了儒家政治理想中'德政感民'的深远意涵。全诗用典虽多，却无一字堆砌，句句紧扣'持平'之题，可见宋人题壁诗之功力。