hé和wú吴gōng公zhòng仲shù庶yóu游hǎi海yún云sì寺

现代文翻译

大帅的新政谣传遍及十五州，残春时节摸石探题成为春游的先导

氤氲的喜气随百姓遍布各地，冉冉的风光整日缓缓流动

乡野百姓只知观看宴饮游乐，主人并非仅仅为了嬉戏游玩

傍晚归去仪仗箫鼓相随，在郊原暂留只为观察庄稼长势

词语注释

文学赏析

王霁这首《和吴公仲庶游海云寺》是一首典型的宋代唱和诗，但其高明之处在于并未落入应酬诗的俗套，而是将一场春游雅集升华为对地方治理与民本情怀的书写。

首联“大帅新谣十五州，残春摸石是遨头”开篇点题。“摸石”用唐代李翱“摸石探咏”之典，指春游探题赋诗；“遨头”则指太守春游时的先导。一个“新”字，既写吴公仲庶新近获得的政声，也暗示此次出游的新鲜感。残春时节，大帅携众游历，十五州的风物尽收眼底，气象不凡。

颔联“氲氲喜气随民遍，冉冉风光尽日流”是全诗意境最美的一联。氤氲的喜气不是高高在上的施舍，而是“随民遍”——与百姓同乐，弥漫于市井乡野之间。与此同时，“冉冉风光”缓缓流动，时间仿佛在这一刻变得温柔而绵长。这里“氲氲”与“冉冉”叠词的运用，营造出一种舒缓、温润的节奏感，将政治清明与自然风光融为一体，不着痕迹地表达了“政通人和”的主题。

颈联“野俗只知观宴赏，主人非独为嬉游”转入议论，却并不枯燥。乡野百姓只知观看宴游之乐，而主人（吴公）并非仅仅为了游乐。这一联看似对比，实则是欲扬先抑：百姓之乐是真乐，而太守之乐则更深一层——他心中有更广阔的关切。

尾联“晚回都骑箫鼙引，观稼郊原亦暂留”收束全篇，余韵悠长。傍晚归去，仪仗箫鼓相随，却在郊原暂留，只为“观稼”。这一“暂留”，胜过无数豪言壮语。它揭示了太守真正的用心：游乐是表象，体察民情、关心农事才是根本。这种“与民同乐”而又“不忘忧民”的情怀，正是宋代士大夫政治理想的生动体现。全诗由景入情，由情入理，层层递进，既写出了春游的盛况，又彰显了主人的胸襟，堪称宋人唱和诗中的佳作。