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现代文翻译

我读扬子云的著作，却不太理解子舆的言论。

在浩荡天地之间，忍辱负重著《太玄》何其辛苦。

烛龙高临太空之上，借火自照由你自行取舍。

词语注释

文学赏析

王安中此诗虽短，却以典故为骨，以理趣为魂，展现出宋诗特有的思辨气质。首联“我观扬子云，不解子舆语”即开宗明义：扬子云指西汉大儒扬雄，子舆即庄子。诗人自陈立场——他读得懂扬雄的经世致用，却难以契入庄子的逍遥之语。这并非简单的偏好，而是两种人生哲学的张力：扬雄作《太玄》《法言》，苦心孤诣以立言；庄子则主张“天地与我并生，万物与我为一”，追求精神的绝对自由。

颔联“浩然天地间，忍事草玄苦”紧承上文，点出扬雄之“苦”。所谓“草玄”，即扬雄闭门著《太玄经》之事。《汉书·扬雄传》载其“默而好深湛之思”，终日伏案，近乎苦行。王安石中在此并非贬抑扬雄，而是以“忍事”二字道尽士人立言的不易——那是一种在浩荡天地间独自承担的精神重负。

尾联“烛龙临太空，鉴火君自取”陡然转折，气象顿开。烛龙典出《山海经》，为钟山之神，“视为昼，瞑为夜”，象征超越时空的自然伟力。诗人以此喻指大道本自昭明，如烛龙临照太空，无所遮蔽。“鉴火君自取”一句尤为精警：火光本在，取与不取，全凭个人。这既是对庄子的呼应，也是对友人的勉励——不必苦求于外，心性自足，光明自现。全诗由“不解”起，以“自取”结，完成了一次从困惑到释然的精神旅程，体现了宋人“以理入诗”而不失诗意的独特风貌。