zhào赵shèng圣fú符quán权lián涟shuǐ水jūn军shǐ使àn按zhōu周lì立shì事qiě且qù去yóu犹wén闻shàng上qǐ乞bú不shè赦wèi为zuò作cháng长jù句

现代文翻译

昔日颍川太守刚强威严，奸豪吏卒皆僵仆逃跑。

济南相君羞于怯懦，致使宗族三百口被杀。

官员们多为声名算计，寻常手滑敷衍了事。

心中深知古人不会妄动，随事批评或抚慰。

河神娶妇之理必往制止，城北杀子之事当加诃责。

襄濆赵侯世代儒雅，轩昂之际忽变心肠无他念。

奴欺主、女逆父积十载，赵侯以半纸文书申严法科。

人说赵侯是张广汉后裔，应有如神洞察力。

青衫诸掾日蹉跎，众人或屈天自佑。

谁经过襄濆刻石旁，告以我的话慰藉耆旧。

赵侯之子能文章，母亲太夫人百岁长寿。

词语注释

文学赏析

王安中此诗是一首典型的“送别+颂德”之作，但写得并不板滞，原因在于诗人巧妙地将历史典故与当下时事交织，塑造了一位“外儒内法”的循吏形象。

诗的开篇两句便极具张力：“颍川异日刚彊守，诸吏僵仆奸豪走。”诗人以汉代龚遂治颍川的典故起兴，描绘了刚强太守令奸豪吏卒闻风丧胆的场景。紧接着，笔锋一转，引入反面教材：“济南使君羞怯懦，故破瞷宗三百口。”这里指汉代济南相咸宣因怯懦纵容宗族，导致宗族三百口被杀的惨剧。一正一反，确立了全诗的评判标准：为官者不可懦弱，否则后患无穷。

中间部分，诗人对当时官场“手滑”、“计多”的积弊进行了批判，指出许多官员只求声名、敷衍塞责，而赵侯（赵圣符）却不同。他“世儒雅”，平时温文尔雅，但在处理奴欺主、女逆父这种严重违背伦理纲常的案件时，却“轩昂忽变肠无它”，变得刚正不阿、铁面无私。这种“儒雅”与“刚断”的反差，正是王安中想要歌颂的“真儒”风范——平时温和，关键时刻绝不糊涂。

诗中“河神娶妇理必往，城北杀子吾当诃”两句，用西门豹治邺和古代执法典故，进一步烘托赵侯不畏鬼神、不避权贵、依法办事的决心。诗人认为，赵侯是汉代著名酷吏（实为能吏）张敞（张广汉）的后裔，理应拥有“擿伏如神”的洞察力，能发现隐蔽的奸邪。

结尾处，诗人笔触转为温情与祝福：“侯今儿子能文章，母太夫人百岁寿。”在赞扬赵侯政绩之余，又祝福其家庭美满、母子长寿，使全诗在严肃的政论色彩之外，增添了一份人情味和温暖的送别之意。整首诗用典密集但脉络清晰，从历史对比到现实批判，再到人物刻画与祝福，层层递进，体现了王安中作为北宋晚期文人的诗笔功力。