cì次yùn韵zhèn震zi子pán磐sòng送zāo糟xiè蟹 qí其wǔ五

现代文翻译

不要笑话头陀僧因为螃蟹破了戒律吃饭，

而是要用戒杀的道理来劝勉修行。

霜打的蟹螯虽然美味却断送了生命终究有碍于道，

人之所以为人正在于能够克制本心而不争。

词语注释

文学赏析

这首次韵诗以蟹为题，却跳出了寻常咏物诗的窠臼，将口腹之欲与修行戒杀置于同一张力场中，读来颇见思辨之趣。

首句“莫笑头陀饭出生”起笔便设一悖论——头陀本应持戒苦行，却因蟹而“饭出生”，这看似矛盾的场景立即抓住了读者的注意力。诗人并非在嘲笑头陀，而是借这一反差引出深层思考：修行是否真的能抵御美食的诱惑？“要将戒杀劝修行”一句，点出了全诗的核心命题——戒杀与修行的关系。

后两句转入更深的哲理辨析。“霜螯断命终妨道”直陈蟹螯虽美，断其性命终究有碍于道。这里的“终”字用得极重，表明诗人并非犹豫不决，而是立场鲜明。然而“身作人为了不争”一句却陡然转折，道出了修行的另一重境界：人之所以为人，正在于能够克制本能、超越争竞。这一联堪称全诗最精彩的两句，原因在于它没有停留在简单的道德说教，而是将“吃蟹”这一日常行为提升到修行与人性的高度进行审视。

据传王安中早年仕途顺遂，后因事贬谪，诗中或对“不争”二字别有寄托。全诗语言质朴，不事雕琢，却在平淡中见深意，体现了宋诗以理趣见长的特点。